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久别离

两汉 / 杨寿杓

钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"


久别离拼音解释:

zhong ling geng fei xi .lu feng qi jie jia .shen xin da hai shui .guang yuan heng he sha .
liang yu shu yin shang .qin tai jing yu lin .du xing shi suo ji .qun xiao bang neng shen .
song zhu xian seng lao .yun yan wan ri he .han tang gui lu zhuan .qing qing ge wei bo ..
wang bu cong xi zhi ru he .xin hun hun xi yi hun he .si jia zu xi hu bao .
wei xia he zu shang .suo gui zhe sheng xian .you cai ji sao ya .zhe jiang bu bi jian .
shi zhong ren ji mo .men wai shan zhong die .tian tai ji you meng .zao wan dang fu ji ..
.lu wei lai xue jia .sui qi gui heng mao .qiong da lian ming zhu .geng sang yi jin jiao .
.yu hua wan .shan ri chang .hui dai ma ru shi cao tang .yi pian shui guang fei ru hu .
shan tou nan guo si .shui hao bei liu quan .lao shu kong ting de .qing qu yi yi chuan .
shi yuan wen jing guo .e kan wu ding bian .gui fang yao ri yuan .mu fu dai yun lian .
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..

译文及注释

译文
不见南方的军队去北伐已经很久,金(jin)人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服(fu)他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
四周的树林和山壑中聚积着(zhuo)傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
风吹荡汀洲(zhou)远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
楼外的垂杨千丝(si)万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅(fu)导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把(ba)忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。

注释
⑥羸(léi)病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。
④ 秦云:秦楼云雨。形容男欢女爱。
⑶递:传递。幽香:幽细的香气。窥:偷看。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
(53)宋荣子:一名宋钘(jiān),宋国人,战国时期的思想家。犹然:喜笑的样子;犹,通“繇”,喜。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。

赏析

  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融(xiao rong),寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人(shi ren)从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳(luo yang)、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素(pu su)自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道(xie dao):“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

杨寿杓( 两汉 )

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简 介

杨寿杓 杨寿杓(1874-1937),字少云,号楚孙,别署衡意,无锡人。光绪二十七年秀才,现代报人,《新无锡报》创办人,长于诗,亦能书画,有《杨楚孙先生诗集》。

寒食诗 / 香景澄

早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。


国风·召南·草虫 / 东门金钟

百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。


夺锦标·七夕 / 羊舌亚美

竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 普恨竹

爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,


四园竹·浮云护月 / 乌孙淞

渊然深远。凡一章,章四句)
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,


相见欢·金陵城上西楼 / 左丘军献

谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。


大叔于田 / 翦乙

"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 拓跋美菊

清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 苑建茗

"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。


咏木槿树题武进文明府厅 / 申屠丙午

跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。