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清平乐·秋词

魏晋 / 郑君老

君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
依然望君去,余性亦何昏。"
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。


清平乐·秋词拼音解释:

jun xiang dong zhou wen xu yin .yang gong he shi mie chui yu ..
shi wu zi duo gu .da ren xin bu ji .ou chen mu zhong hua .wei fu lin jian qi .
chu wang di liu wu yan huang .bo tao ru meng jia shan yuan .ming li guan shen ke lu chang .
.yu hu shan xia yun ju si .liu bai nian lai xuan fo chang .
yi ran wang jun qu .yu xing yi he hun ..
geng shen he chu ren chui di .yi shi gu yin han shui zhong ..
di fen san shu xian .guan zhi bai lao ming .wan yan pan chou ying .wei yan ding ren qing ..
.yao hua qiong rui zhong he nian .xiao shi qin ying xiang zi yan .
.che ma tui chao hou .yu huai zai wen you .dong ci zong bo xiong .zhong mei liang shi gong .
ye pu liang yun guo .qiu tang hao yue xian .yin qin yang xian gui .bie ci ji shi pan ..
.xiao min shui mu bu fang xian .qing xing zi sui yu niao jian .
sa zhen xiao xing yi .yi bei shi hua she .ming chao jiu qu shang .ying jian yu ren che ..
ting sheng yan song zi .gu zhi ling xue shuang .ting ting jie qing yin .bu jing tao li fang .
feng yu tan bian shu ru xi .shui yan xu ru zhai heng gan .sheng zhui hong ya jing wu di .
.jing zhong cao ju wu duo shi .han shi pin er yao zai jia .
.ren jia shao neng liu wo wu .ke you xin jiang ma you su .yuan xing tong pu ying ku ji .
.jun bu jian dao bang fei jing bang kai hua .yuan shi xi nian jiao gui jia .

译文及注释

译文
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。

剧辛和乐毅感激知(zhi)遇的恩情,竭忠尽智,以(yi)自己的才能来报效君主。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独(du)自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
  “圣明的先王(wang)制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他(ta),努力(li)王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使(shi)百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职(zhi)责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
魂魄归来吧!
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。

注释
[89]“转眄”句:转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精,形容目光流转而有光彩。
无不:没有一个不,否定加否定表示肯定。
⑴帘旌(jīng):酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。
太真满面笑容地进入珠帘受宠来。
14.出人:超出于众人之上。
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)

赏析

  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族(zu)。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  其三
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许(shi xu)岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见(xiang jian),但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

郑君老( 魏晋 )

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简 介

郑君老 (1252—?)末福州长溪人,字邦寿。度宗咸淳四年进士。乞归养亲。元初,廷臣交荐于朝,累征不起。居家学益笃,守益固,后进多师之。私谥靖节先生。有《五经解疑》、《梅壑集》。

浪淘沙·目送楚云空 / 雷平筠

"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。


题西林壁 / 慕庚寅

"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"


山坡羊·燕城述怀 / 雍亦巧

旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。


五人墓碑记 / 令狐程哲

"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
静守化条无一事,春风独上望京楼。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 隐金

"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"


蝶恋花·春暮 / 秘甲

竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"


金缕曲·慰西溟 / 愚作噩

玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。


秋怀十五首 / 百里丙

朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"


论诗三十首·二十八 / 巫马小雪

"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。


柳梢青·茅舍疏篱 / 蓟平卉

"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
如何巢与由,天子不知臣。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。