译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的(de)(de)。我曾从先(xian)父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因(yin)为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高(gao)飞,直入云烟。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
我在梁苑这儿拥(yong)着锦(jin)被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
假如不是跟他梦中欢会呀,
注释
⑶依稀:仿佛;好像。
狼狈:形容进退两难的情形
前:在前。
⑿旬乃还第:十天后才回家。
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
228、帝:天帝。