南乡子·岸远沙平
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
是以耕楚田，旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性。
还如瞽夫学长生。"
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
南乡子·岸远沙平拼音解释:
zhong sheng zai kong bi .fan ying yao cong qian .mian xiang shan zhong ren .shen qi ru hui mian .
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
huan ru gu fu xue chang sheng ..
.jiang tao diao zhai hou .yuan shi fa tian du .hun dian chen xin ji .ai jin zhao ming fu .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
译文及注释
译文
抒发内心的(de)怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
《母别子》白居易 古诗，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去(qu)了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我(wo)却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风(feng)落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露(lu)。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧(ba)。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
酒后眼花耳热，意气勃(bo)勃劲生，气吞虹霓。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
注释
⑧盖：崇尚。
⑺幽居：隐居，不出仕。见过：谦辞。犹来访。
149.以上几句王逸《章句》：“伊尹始仕，因缘烹鹄之羹，修玉鼎，以事于汤。汤贤之，遂以为相。”洪兴祖《补注》：“伊尹承事汤以谋夏桀。”
斜阳：傍晚西斜的太阳。
10 、或曰：有人说。
赏析
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书(du shu)与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
这痛(zhe tong)苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船(qian chuan)服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行(sha xing)如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
这痛(zhe tong)苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船(qian chuan)服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行(sha xing)如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
创作背景
《水槛谴心二首》，大约作于唐肃宗上元二年（761年）。杜甫定居草堂后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木栽多了。水亭旁，还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后，现在得到了安身的处所，面对着绮丽的风光，情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。
张濡( 明代 )
收录诗词 (6355) 首
简 介
张濡 张濡（？～一二七六），字子含，一字泽民（《东林山志》卷二二），号松窗（《洞霄诗集》卷四）。俊四世孙。恭帝德祐元年（一二七五）以浙西安抚司参议官守独松关，因袭击元使廉希贤，次年，为元所获，杀于临安。事见《宋史》卷四七《瀛国公纪》、《元史》卷一二六《廉希宪传》附《廉希贤传》。今录诗三首。
横江词六首
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
精意不可道，冥然还掩扉。"
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
九日龙山饮
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
云寒犹惜雪，烧勐似烹山。应笑无机者，腾腾天地间。"
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。
登金陵冶城西北谢安墩
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
礼秩加新命，朝章笃理刑。敷诚通北阙，遗爱在南亭。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
"高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
论语十则
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
号唿复号唿，画师图得无。"
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
欲将辞去兮悲绸缪。"
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
秋日登扬州西灵塔
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。
我独居，名善导。子细看，何相好。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
清平乐·检校山园书所见
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，
"西北黄云暮，声声画角愁。阴山一夜雨，白草四郊秋。
宇宙成遗物，光阴促幻身。客游伤末路，心事向行人。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
送李副使赴碛西官军
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
离骚(节选)
"天骥头似鸟，倏忽四天下。南金色如椹，入火不见火。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
"山衲宜何处，经行避暑深。峰西多古寺，日午乱松阴。
"凉风暮起骊山空，长生殿锁霜叶红。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
卜算子·感旧
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。