译文
自从分别以后，她捎来书信中(zhong)所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思(si)念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光(guang)下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古(gu)道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
眼前浏览过无数(shu)的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
注释
⒂骚人：诗人。
好射雕：正好是打猎的时候。射雕：泛指用箭射空中的禽鸟。雕，鹰类性凶猛。
⑨冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。伟：奇。招：招见。不见招：不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟，年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的情况，是由来已久。
⑶抱柱信：典出出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
离：即“罹”，遭受。