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马诗二十三首·其二十三

魏晋 / 孟忠

画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"


马诗二十三首·其二十三拼音解释:

hua ren hua de cong ta hua .liu fu ying shu ba ju shi ..
you xie ming yuan lin zi mo .wan feng shi dai mu dan xiang ..
bu zhi ji shou nan xing qu .liu yu ba er wan gu chuan .
ping sheng wu zi ju .yi xi man tou si .ba xiang hou men qu .hou men wei ke zhi ..
you guo yuan pan shu .wu zhai ge kan seng .ru men zi duo shi .lai ci fu he neng ..
xing luo ye yuan yao qi man .han jia lin ge dai ying xiong .
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
jin jing sheng lian bei .jiang han ying zai dong .ye shi kai mi suo .chen ri bi xu kong ..
dian xi dan qi zi .yi shang re yin zhu .reng wen bei shui jin .yi ni diao gu pu ..
.dong hu chun chi lou jian chang .duan yuan chu fan luo yang bang .cai yun an qu qing cen li .
dao he he pin shou .shi kan yu ming zheng .ji han shi wu shi .duan ding bu gui geng ..
.chu qi zhu ma yong ba jiao .chang tian ming qing song man chao .wu zi bian rong qu jiang zhang .
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..

译文及注释

译文
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
我(wo)就像王粲在灞陵上眺望(wang)长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的(de)地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作(zuo)羹汤。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
不能把美好的月(yue)色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
纣(zhou)王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽(jin)头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜(ye)时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
炼铜工(gong)人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。

注释
143、百里:百里奚。
834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。
(16)尤: 责怪。
打马:古代的一种博戏,在圆牌上刻良马名,掷骰子以决胜负。藏阄(jiū):即藏钩,古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件,使人探猜,输者饮酒。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
④醇:味道浓厚的美酒。
行役:旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉,后泛称行旅,出行。此指远道经商,外出做生意。
②草木患、昆虫苦:即庄稼歉收、昆虫为害的情景。

赏析

  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  这又(zhe you)另一种解释:
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事(ji shi)明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰(yan yue):“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达(biao da)他的无限深情。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

孟忠( 魏晋 )

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简 介

孟忠 苏州府昆山人,字廷臣。洪武初以贤才荐,任武宁知县。靖难后不仕。

缁衣 / 夹谷爱魁

祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 公孙娜

泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。


祝英台近·剪鲛绡 / 抗代晴

此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 揭小兵

晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 柳庚寅

歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,


饮茶歌诮崔石使君 / 奚青枫

不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,


一落索·眉共春山争秀 / 臧秋荷

紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 狮问旋

有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
公道算来终达去,更从今日望明年。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 藏钞海

一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


定风波·伫立长堤 / 漆雕庆安

心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。