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子夜四时歌·秋风入窗里

两汉 / 汤莱

不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
松萝虽可居,青紫终当拾。"
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
弃置复何道,楚情吟白苹."
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
始知泥步泉,莫与山源邻。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

bu zhi shui wei zhu .ruo zhi zao hua guan .yan chu ping di shui .chao ju cha tian shan .
.fang ling hui dai zhe jiao jin .du ruo yi lao lan shao chun .nan shan xiao xiu lan yu he .
fu yao cha er mu .jian ru zui zhe xing .gu fei da xing ming .you wei you huan sheng ..
zi tan yu fan gu xiang tun .ming di ji chui zheng luo ri .qing ge huan song kuan xing ren .
song luo sui ke ju .qing zi zhong dang shi ..
hai nei zai tao li .tian ya he dao liang .sheng shen men xia yi .shui dao zai cang cang ..
ru ling sheng yu yun .lai zi ming ming tian .bai ri bian you hui .xiao xiao feng jing han .
mo mo ye tian cao .cao zhong niu yang dao .gu mu wu zi sun .bai yang bu de lao .
.cong shi yi gu cheng .xuan quan sa qing chi .gao di mao zhang nei .heng huo xiang bi kui .
shang tian bu xu ying .huo fu ge you sui .wo yu jin duan ce .wu you zhi tong chi .
.shen qu qing zhuo jiu .mu dan shen qian hua .shao nian yu xiang yin .ci le he ke ya .
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
jiu cheng chu ling jun .ci chu yun zhong qu .ce ling gu lao yan .sui de jing xian yu .
nai wu ai chen xin .nan zhuang yan xiao zhi .wo qu xi yang shan .shen shan kan zhen wu ..
qi zhi fu he dao .chu qing yin bai ping ..
bie jian bu ge wu .li ren nan zuo wei .yuan xing shao tong pu .qu shi wu shi fei .
jiao lai ying wu yu chu cheng .jiu bi jin long guan ren ming .
yang jun yao gong he .jiang yan duo za ni .tu yu yang gao shan .yan neng zhui yi gui .
..wen wang you li zuo .gu qin cao yun .yin dao hun hun .jin zhuo fan xi .
shi zhi ni bu quan .mo yu shan yuan lin .
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .

译文及注释

译文
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令(ling)人泪落打湿了衣裳。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈(nai)战败归来去世在永安宫。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
桂花带露开放,香气(qi)袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
赤骥终能驰骋至天边(bian)。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行(xing)大雁北飞,远处传(chuan)来断断续(xu)续的号角声。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
即使冷冷清清开着几(ji)扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。

注释
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。
⑦将:带领
4 益:增加。
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
乍:刚刚,开始。
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。

赏析

  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也(shi ye)多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照(guang zhao)射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希(gu xi)腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被(que bei)发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际(shi ji)不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

汤莱( 两汉 )

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简 介

汤莱 字莱生,丹阳人,兴化李大来室。有《忆蕙轩词》。

江夏赠韦南陵冰 / 南语海

积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
先王知其非,戒之在国章。"
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"


咏怀八十二首·其一 / 错君昊

初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 顾幻枫

莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
弃置复何道,楚情吟白苹."
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。


哀江南赋序 / 代辛巳

"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
终当学自乳,起坐常相随。"
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 素凯晴

"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。


驳复仇议 / 段干智超

官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。


春雁 / 督丹彤

岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。


清平乐·六盘山 / 凭航亿

碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。


东溪 / 守幻雪

蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"


西湖春晓 / 谷梁光亮

王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。