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乞校正陆贽奏议进御札子

未知 / 吴存义

故宋诚难定,从梁事未工。唯当过周客,独愧吴台空。"
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
皇之庆矣,万寿千秋。"
玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
"南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"


乞校正陆贽奏议进御札子拼音解释:

gu song cheng nan ding .cong liang shi wei gong .wei dang guo zhou ke .du kui wu tai kong ..
da er fan cai mu .qiao shi liang dong xing .xiao er fan yan lu .bu ru zhou xian zheng .
cao shen qiong xiang hui .zhu jin gu yuan huang .ya jie jun mi gu .shuai yan yu zi shang .
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
huang zhi qing yi .wan shou qian qiu ..
yu pei jin dian sui bu yuan .yun luo wu hu zhu feng qing .zhuan mu ji xin xuan zi xu .
chen sheng jin zun jiu ru shui .jun jin bu nian sui cuo tuo .yan tian ming ming liang lu duo .
.xi sui feng yang yi .guan guang gui chu cai .xue yi dan feng qi .chang si bai ju lai .
.nan lu tong hun gai .xi jiao yu ye qing .fan dou yao guang dong .lin yang rui se ming .
xiong dun bao zhi zheng di ang .zan luan cong e she zhu guang .dan xia cui wu piao qi xiang .
.bu fen jing shan di .gan cong shi yin fei .wei chao wei feng ji .rao shu jue xing xi .
gua ying qi dan su .luo er bu sheng jiao .ji yu shao nian zi .wu ci gui lu yao ..

译文及注释

译文
端(duan)着酒杯赏花(hua)时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食(shi)时,杜陵这一带已是野草青青了。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
如今我已年老,时有垂暮之(zhi)(zhi)感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来(lai)肥美的白鱼鲜。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山(shan)下,有暗道与仙境连通。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
昔日游历的依稀脚印,
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。

注释
④寄:寄托。
11 稍稍:渐渐。
②断桥:西湖孤山侧桥名。
[23]“明晃晃”句:这是说朝天镫,帝王的仪仗。
(20) 晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦:下霜的早晨。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。

赏析

  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必(bu bi)再有什么顾虑了。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯(yi guan),有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须(he xu)数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

吴存义( 未知 )

收录诗词 (1756)
简 介

吴存义 (1802—1868)江苏泰兴人,字和甫。道光十八年进士。授编修。屡督学云南。同治初官至吏部左侍郎,出督浙江学政。性廉俭,无妄取。有《榴实山庄诗词文集》。

頍弁 / 左丘尔阳

起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
钿装模六律,柱列配三才。莫听西秦奏,筝筝有剩哀。"
古木巢禽合,荒庭爱客疏。匣留弹罢剑,床积读残书。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
代马流血死,胡人抱鞍泣。古来养甲兵,有事常讨袭。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。


首春逢耕者 / 薛代丝

"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
收取凉州属汉家。"
长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。
"韩公堆上望秦川,渺渺关山西接连。
垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 司徒紫萱

瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。"
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
黄尘暗天起,白日敛精华。唯见长城外,僵尸如乱麻。"


赋得蝉 / 呼癸亥

女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
遨游灞水曲,风月洛城端。且知无玉馔,谁肯逐金丸。
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
相思无明晦,长叹累冬秋。离居分迟暮,驾高何淹留。"
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"


王孙圉论楚宝 / 柴冰彦

拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"
回鞍拂桂白,赪汗类尘红。灭没徒留影,无因图汉宫。"
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。


朱鹭 / 腾荣

春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
远迹谢群动,高情符众妙。兰游澹未归,倾光下岩窈。"
"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。


桃花溪 / 陶曼冬

"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。
自我来符守,因君树蕙荃。诗书将变俗,絺纩忽弥年。
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。"
无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。"
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"


頍弁 / 羊舌泽安

松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。
群仙洞府那相及。吾君利物心,玄泽浸苍黔。
且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。


师说 / 天向凝

澄彻天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弄白云浔。"
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 谷梁春莉

改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"