译文
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大(da)片河山。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
说到铭志之所以能够著称(cheng)后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高(gao)尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
不要烧柴去照亮车马(ma),可怜的光彩有甚么不同呢?
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
你没看见金粟堆前松(song)柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
我杜甫将要向北远行,天色空(kong)旷迷茫。
注释
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
⑸斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。独:一作“遍”
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。
⑨蔚蔚:茂盛的样子。
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。