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浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

唐代 / 吴泳

"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

.jie jun mei shi wei kong nang .ji du lao xin han mo chang .
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
.kai hua zhan de chun guang zao .xue zhui yun zhuang wan e qing .ning yan chai shi chu zhao ri .
liu qu nong hong ban zui yin .mo jiao shao nv lai chui sao ..
ping shui dang di qiong can hou .ru yan dong feng xi zai qi ..
.yi xing ruo liu qian nian zhong .shu chi rou tiao jin ri xin .jian yu fu ta qi ma ke .
.yan xia xun ling jing .gao seng dan dang zhong .ming qi wei lv zhu .jin ri you qing feng .
xue tong jin que jia yun ni .mi wen lou shi cang qing bi .bao jian feng yun hua zi ni .
.guan zhi xin duo lan .feng ying xing jian wei .kuang dang shi re shen .xing yu ke lai xi .
ye xing wu yue shi .gu lu duo huang zhen .shan gui yao ba huo .zi zhao bu zhao ren .
mei lei nuan mian han .feng xu he wu li .fu yu zhang wang wang .chu jiao cun mi mi .
tian zi jian ming tang xi ji fei liang dong .zhu hou zhuo da lu xi cai you bu zhong .
ce xuan hun you song .zhou guan yi jian ping .si feng san yi you .ru dui shi nian xiong .

译文及注释

译文
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
  晏平仲,名婴,是齐国(guo)莱地夷维人。他(ta)辅佐了齐灵(ling)公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微(wei)微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
难道想要吃鲜鱼,定(ding)要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同(tong)十月清秋一样凉爽(shuang)。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
(85)天乎人乎——有史以来强烈时的呼唤,表示极端悲痛。这句说:然而就这样带着无穷的憾恨而终于完了啊!
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
17.澨(shì):水边。
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。
⑦浮屠人:出家人。
⑨类:相似。
鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。
⑶长恨复长恨二句:长恨,即《长恨歌》。白居易《长恨歌》:“天长地久有时进,此恨绵绵无绝期。”《短歌行》,乐府平调曲名。《乐府解题》:“魏武帝‘对酒当歌,人生几何。’晋陆机‘置酒高堂,悲来临觞。’皆言当及时为乐。”

赏析

  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时(you shi)将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四(yi si)字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以(ke yi)理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  五六句承上两句(liang ju),说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归(wan gui),辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去(er qu),因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

吴泳( 唐代 )

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简 介

吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁着作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳着有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。

念昔游三首 / 韦皓帆

"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"


沁园春·再到期思卜筑 / 牛灵冬

凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。


水调歌头·秋色渐将晚 / 淦珑焱

"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 邛水风

我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.


夜游宫·人去西楼雁杳 / 羊舌子涵

老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 曲书雪

"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 禹旃蒙

许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"


归燕诗 / 左丘尚德

"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。


送柴侍御 / 丑丙午

尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。


宿郑州 / 司马沛凝

重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"