首页 古诗词 送僧归日本

送僧归日本

唐代 / 边浴礼

"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。


送僧归日本拼音解释:

.hua ji zhu lou ying wan xia .gao wu han liu du fei ya .
.nan shu se ming ming .jiang bian yi gai qing .jin gen kai yao pu .jie ye zhi mao ting .
xiang ying huai shui man .chui jiao chu tian qiu .ke meng yi yi chu .han shan dui bai lou ..
xiao zhong ri fu zhen .wo jiu chen ji ju .qi wu ping jian yu .mo bian wang xiang lu .
chao jin cong rong wen you ze .wu yun jiang han you chui lun ..
hui shou guo jin kou .er duo feng shu lin .bai yu kun mi wang .huang niao xuan jia yin .
yang liu yi gui zhao .fu rong qi jiu shan .cai lan jian yi jin .he si mai chen huan ..
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
qing dong bei zhong wu .gao sui hai shang cha .bu mian zhan bai tu .bai guo luo wu sha .
wang zhe hu zuo ni .gan kun fei ao ao .wu ke zuo feng yi .er jia tong dun tao .
.ying jiang lun cai ri .yuan lun bi jin cheng .gan yan dang yi gan .tu yu li zhu sheng .
.dian yu gan chang qi .zhu men xi zai you .guo yin chan hou zhong .en he si qian chou .
shu ma jiu bu lai .wu yan yong jing men .xi nan shi da jiang .shang lv zi xing ben .

译文及注释

译文
回忆当年鹏程万里为(wei)了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
装满一肚子(zi)诗书,博古通今。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但(dan)是位高孤傲必定多招烈风。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
四海一家,共享道德的涵养。
“春(chun)禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方(fang)的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
远行之人切莫(mo)听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。

注释
⑸郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
389、为:实行。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
去:离职。

赏析

  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人(shi ren)又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  此赋(fu)对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者(zuo zhe)都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十(er shi)年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

边浴礼( 唐代 )

收录诗词 (1445)
简 介

边浴礼 边浴礼,字夔友,一字袖石,任丘人。道光甲辰进士,改庶吉士,授编修,历官河南布政使。有《健修堂集》。

论诗三十首·二十七 / 微生飞

隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.


喜外弟卢纶见宿 / 奚庚寅

荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
独倚营门望秋月。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


蝶恋花·送春 / 上官书春

"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
一别二十年,人堪几回别。"
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。


钗头凤·红酥手 / 令狐亮

赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 令狐癸丑

伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。


高山流水·素弦一一起秋风 / 僧嘉音

"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"


沁园春·长沙 / 剧月松

佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。


鲁恭治中牟 / 宗政文娟

"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"


梅花绝句·其二 / 东门露露

多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。


满江红 / 拓跋志勇

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。