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浣纱女

唐代 / 时太初

野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。


浣纱女拼音解释:

ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian ren shu .duo bing neng wang tai shi shu .
bi shang jing xun gua diao che .ye ke bing shi fen zhu mi .lin weng zhai ri qi teng hua .
zhuan jing qian gu se .ying xie yi tang han ..gu jing .jian .yin chuang za lu ..
xuan ya yi dong pu .fei you guo gu zhi .chu ding geng he shi .xiang feng bi you shi ..
jun wang ren ba ping chen ye .zhi bo lei tang shu mu tian ..
gu ren zun jiu yu shui tong .shan heng cui hou qian zhong lv .la xiang ge shi yi jin hong .
.hua mu xian men tai xian sheng .chan chuan te qu de yin qing .bing lai jiu jue dong ting xin .
.ming jia bu yao mai shan qian .shi zuo qing chi zhong bai lian .song hui lao yi yun wai di .
.shi you zhen ji .ru bu ke zhi .yi xiang yu sheng .zao hua yi qi .
.xing zi qi zhi yan shui lao .xi feng du zi fan zheng sou .jiu xing gu guan qiu lian juan .
jiu zi shan qing yan xu lai .jiang xia huang tong tu cheng bian .guang du pang ling kong fei cai .
.shu liu si si mi hua lou .chuang chen man jing bu shu tou .
you niao chuan li qu .lin weng cai yao hui .yun cong tan di chu .hua xiang fo qian kai ..
shi xiang huai kang le .wen ying diao zi xu .bian zhou lian nan yue .qi du wei lu yu ..
.zhong lai fang hui xiu .yi shi shi nian you .xiang shui qian song lao .kong shan yi qing qiu .

译文及注释

译文
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就(jiu)是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为(wei)(wei)什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国(guo)家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾(qie)的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。

乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠(zhu)碎石,飞溅入船。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷(ting)。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
40.犀:雄性的犀牛。
(9)“常与”:点明了兴趣所在,乐此不疲。
是:这。
10.没没:沉溺,贪恋。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。

赏析

  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  诗歌两联虽然(sui ran)皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着(ge zhuo)一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗(liao shi)人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中(ji zhong)躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  钱钟(qian zhong)书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂(guo mao)倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

时太初( 唐代 )

收录诗词 (8646)
简 介

时太初 字大本,常熟人。

采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 段干又珊

"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"


青玉案·送伯固归吴中 / 铎曼柔

醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。


漫成一绝 / 召子华

太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 司寇振岭

携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.


赠傅都曹别 / 郦轩秀

细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 闻人玉楠

故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,


池上早夏 / 闻人春柔

"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。


秋兴八首·其一 / 慕容运诚

叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。


满庭芳·看岳王传 / 家笑槐

向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
此生得作太平人,只向尘中便出尘。


水仙子·咏江南 / 肥壬

"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。