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东方之日

明代 / 郑超英

岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"


东方之日拼音解释:

qi wu deng lu ji .yi qi ji chuan cai .yuan ji fu tian wai .gao feng wan li hui ..
.zhi yan shuang bin wei cuo tuo .du nai niu yang song ri he .
ou fa kuang yan jing man zuo .san zhong fen mian yi shi hui ..
.jia jing jin huang ying .bu tong ren bing xing .ji zeng xiang dui zhan .yuan zi liang xing sheng .
bei men ji shi xian .ai wo xue gu shi .dai jun ru dai wo .ci shi gu bu yi .
qian li shu hui bi shu qiu .shen xiang jiu pin zhi ji mo .xiao shi duo bing shang feng liu .
ye yong jun yan he .chun fu ji ge yao .ci xin wu yu zui .hua ying mo xiang shao ..
.gu zhou lu jian she .shi jian bi tao hua .xi yu tan sheng ji .yan feng shu shi xie .
jun xiang yuan xiang you wei gui .hua shi zao zeng wen jie fu .chen xiang he bi du ling fei .
.chu shi li ying ying .wei jun zong ci sheng .xian neng zi shou kao .jian bu huan gong qing .
.biao li tong ming bu jia diao .leng yu chun xue bai yu yao .
ke xian gao seng gong xin yu .yi ru xie zhi wang dong xi ..
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
si ge fu rong wu lu tong .qiao ke chu lai shan dai yu .yu zhou guo qu shui sheng feng .
dan cheng dao shi guo men shu .ye jin han yuan xia ling xi .
shan hun han gu yu .mu luo dong ting bo .mo jin yuan you xing .gu yuan huang bi luo ..
qing qu zhou wai yue .huang ye miao qian shuang .jin ri kan yun yi .yi yi ru di xiang ..

译文及注释

译文
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的(de)风光景致哪里能全部领略。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞(mo)清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都(du)显得很萧条寂寞。
由于战争(zheng)连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众(zhong)多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
凤凰啊应当在哪儿栖居?
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
建德(de)风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?

注释
③如许:像这样。
103.错:间杂。翡、翠:皆为鸟名,前者羽毛红色,后者羽毛绿色。威蕤(ruí):指作装饰的羽毛发亮。按:威蕤,同“葳(wēi)蕤”,也作“萎蕤”,就是植物玉竹,玉竹因为叶面有光泽,晶莹可爱,所以也用来指有光泽的东西。
①圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。
337、历兹:到如今这一地步。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”

赏析

  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不(mi bu)可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
总结(zong jie)
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一(song yi)旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业(li ye)、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空(teng kong),山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

郑超英( 明代 )

收录诗词 (6532)
简 介

郑超英 郑超英,字乙莲,淡水厅竹堑人。清道光年间(1821~1850)。

砚眼 / 乌雅永伟

清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
客散他乡夜,人归故国秋。樽前挂帆去,风雨下西楼。"


和尹从事懋泛洞庭 / 苑梦桃

怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。


黄州快哉亭记 / 诸葛红卫

大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。


上书谏猎 / 巴盼旋

开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"


沁园春·再到期思卜筑 / 令狐贵斌

曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 钭戊寅

"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。


折桂令·客窗清明 / 飞帆

遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。


简兮 / 卯凡波

"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,


诉衷情·眉意 / 卢词

猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。


点绛唇·长安中作 / 陶丹琴

束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。