减字木兰花·立春
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
"一夜寒声来梦里，平明着屐到声边。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺，尘土搔来发一簪。
回潮迷古渡，迸竹过邻墙。耆旧休存省，胡为止泪行。"
应看三春雪当花。年长有心终报国，时清到处便营家。
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。"
舴艋舟中醉，莓苔径上行。高人莫归去，此处胜蓬瀛。"
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健，谷连荆楚鬼神妖。
"柳转春心梅艳香，相看江上恨何长。多情流水引归思，
减字木兰花·立春拼音解释:
zheng nai bing fu nan qiang yin .ying xu su zi zhao che gong ..
.yi ye han sheng lai meng li .ping ming zhuo ji dao sheng bian .
bao cai zhong shi fei zhi yin .jia shan meng hou fan qian chi .chen tu sao lai fa yi zan .
hui chao mi gu du .beng zhu guo lin qiang .qi jiu xiu cun sheng .hu wei zhi lei xing ..
ying kan san chun xue dang hua .nian chang you xin zhong bao guo .shi qing dao chu bian ying jia .
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
ze meng zhou zhong zui .mei tai jing shang xing .gao ren mo gui qu .ci chu sheng peng ying ..
de di mu dan sheng .xiao tian long she xiang .zhu ren you zi xi .jin mu hu chun shuang .
gao liu tou feng yi nong tiao .bo fan dong ting bian ta jian .gu lian jing chu gui shen yao .
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
译文及注释
译文
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿(chuan)著罗衣。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
为何鲧遭驱逐如(ru)同四凶，难道他真的恶贯满盈？
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
牛郎和(he)织女被(bei)银河阻隔，二人分别的时间这么漫长，织女心中哀怨，禁不住哭泣。每(mei)年才能相会一次，两人见面之(zhi)后，又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行，每天晚上都能飞过银河，那该多好啊。
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。
注释
（27）苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。负，背。烛，动词，照。
5，熏笼：覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被，为宫中用物。
⑼侬家——我，自称。疏旷——自由自在，旷达放纵。
元气：中国古代哲学家常用术语，指天地未分前的混沌之气，被认为是最原始、最本质的因素。
交河：指河的名字。
49.见：召见。
（43）碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。
赏析
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训(jiao xun)。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕(shao)，容色更相(geng xiang)鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
“天上分金境，人间望玉钩。”天已经大亮了，诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起，有情人总该重归于好。颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩，虽然这毕竟属于幻想。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
此诗到底为何人何事而作，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见(yi jian)。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，后为刘向《列女传》之所本，《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》）。《诗序》说：“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
首先，如前朱熹所言，秦国的风俗与中原地区不同，以人殉葬是习以为常之事，穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理，没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到，没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训(jiao xun)。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕(shao)，容色更相(geng xiang)鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
“天上分金境，人间望玉钩。”天已经大亮了，诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起，有情人总该重归于好。颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩，虽然这毕竟属于幻想。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
此诗到底为何人何事而作，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见(yi jian)。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，后为刘向《列女传》之所本，《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》）。《诗序》说：“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
首先，如前朱熹所言，秦国的风俗与中原地区不同，以人殉葬是习以为常之事，穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理，没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到，没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
蒋肱( 隋代 )
收录诗词 (5523) 首
简 介
蒋肱 生卒年不详。袁州宜春(今江西宜春)人。昭宗大顺二年(891)登进士第。尝客荆南节度使成汭幕，汭处之于五花馆，待以上宾之礼。事迹散见《唐摭言》(《登科记考》卷二四引)、《南部新书》卷癸、《正德袁州府志》卷七。《全唐诗》存诗1首。又断句“不是上台知姓字，五花宾馆敢从容”二句，《全唐诗》卷七一九误作路德延诗。
浣溪沙·几共查梨到雪霜
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月，春梦无心只似云。
折来未有新枝长，莫遣佳人更折来。"
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
坑来斗呀豁，涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫，喧如破蛟室。
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见，瀑冰初坼隔山闻。
春山夜月
"药成平地是寥天，三十人中最少年。白雪振声来辇下，
"等闲三伏后，独卧此高丘。残暑炎于火，林风爽带秋。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆，蒸之馥之香胜梅。
吾今病烦暑，据簟常昏昏。欲从石公乞，莹理平如璊.
"北去穷秦塞，南归绕汉川。深山逢古迹，远道见新年。
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。"
短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影裁花我尚疏。
谢氏怜儿女，郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅，莫赠景山枪。
乔山人善琴
惟将道业为芳饵，钓得高名直到今。"
酒酽春浓琼草齐，真公饮散醉如泥。
兼须为月求高处，即是霜轮杀满时。
欲将心向仙郎说，借问榆花早晚秋。"
道穷应鬼遣，性拙必天教。无限疏慵事，凭君解一瓟。"
"丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
胮肛筼筜笋，格磔琅玕株。断处露海眼，移来和沙须。
"谁截小秋滩，闲窥四绪宽。绕为千嶂远，深置一潭寒。
菊梦
"拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。
"不耕南亩田，为爱东堂桂。身同树上花，一落又经岁。
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
既非格勐兽，未可轻华发。北面师其谋，几能止征伐。
人间半被虚抛掷，唯向孤吟客有情。"
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪，云护寒郊数丈阴。
以四皓、二疏目图，惟僧虚中赠图诗云：道装汀鹤识，
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉，根拔秋光暗长鞭。
游兰溪 / 游沙湖
"马上乘秋欲建勋，飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事，
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月，影寒深院晓松风。
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。
"九华磬答寒泉急，十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来，
"幂幂复苍苍，微和傍早阳。前春寒已尽，待闰日犹长。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
葛生
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹，鱼儿簇饵未谙钩。
寻来青霭曙，欲去红云暖。秀色自难逢，倾筐不曾满。"
"前代高门今宰邑，怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句，
花开蝶满枝，花谢蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
"北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
明时那弃置，多病自迟留。疏磬和吟断，残灯照卧幽。
"征路出穷边，孤吟傍戍烟。河光深荡塞，碛色迥连天。
白鹭儿
"丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
不是金陵钱太尉，世间谁肯更容身。
"弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
雨寒莫待菊花催，须怕晴空暖并开。
久长年少应难得，忍不丛边到夜观。"
"八月瞿塘到底翻，孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府，
"空门少年初志坚，摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏，
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。"
才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。"
如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。"
"不算菩提与阐提，惟应执着便生迷。
秋果楂梨涩，晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁，席草种闲田。
"两叶能蔽目，双豆能塞聪。理身不知道，将为天地聋。
不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。"
客至
泽广方云梦，山孤数沃焦。中宵霞始散，经腊木稀凋。
"雪打篷舟离酒旗，华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将，
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
生前不得空王力，徒向金田自舍身。"
"孤舟欲泊思何穷，曾忆西来值雪中。珠履少年初满座，
文字不得力，桑麻难救贫。山禽欺稚子，夜犬吠渔人。
珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得，古松应是长年栽。
七日夜女歌·其二
筑人非筑城，围秦岂围我。不知城上土，化作宫中火。"
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。"
"经苑初成墨沼开，何人林下肯寻来。若非宗测图山后，
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
鸥闲鹤散两自遂，意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀，
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
花奇忽如荐，树曲浑成几。乐静烟霭知，忘机猿狖喜。