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渡黄河

元代 / 行端

至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
借问从来香积寺,何时携手更同登。"


渡黄河拼音解释:

zhi zai mao gong .bu sheng bu pi .shui neng song zhi .wo qing song yi .
.yi xian xi tong you .ge yun yan zhuan peng .bie li yi wu nian .shang zai xing li zhong .
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
shi qing zhi yi shui .dao zei gan wang you .song ju xin zhan xi .mao zhai wei yuan you ..
lin ying yu ye shou .wu nai yuan yu ci .bing xing xiang jiu sui .jia se shui neng you .
xuan ming zhu rong qi huo jiao .shou chi bai yu wei gan shi .
qian sheng shen fen wu .wu wang qin jiu ye .yin yang xiang zhu ke .shi xu di hui wo .
shu jiang fen qi gu .qiang bing zhu jing quan .xi rong bei he hao .sha qi ri xiang chan .
.chu an tong qiu ji .hu chuang mian xi qi .jie zao fen zhi zi .weng jiang luo ti xie .
.lu dun nai duo bing .feng ying yuan fu mi .er long xu hua zi .fa duan bu sheng bi .
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
jie wen cong lai xiang ji si .he shi xie shou geng tong deng ..

译文及注释

译文
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
  如今成人有德行,后(hou)生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废(fei)弃了(liao)。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这(zhe)种情(qing)况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树(shu)上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战(zhan)。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入(ru)九重宫。

注释
⑴镗:鼓声。其镗,即“镗镗”。明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:“喤喤考钟,坎坎《击鼓》佚名 古诗。”
145、徼(yāo):通“邀”,求。
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
(17)召(shào)陵:楚国地名,在今河南偃城东。
15、兕(sì):独角犀牛。柙(xiá):关猛兽的笼子。

赏析

  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比(bi)兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  吕蒙正用相当大的篇幅(pian fu)列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此(tuo ci)不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只(liang zhi)脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

行端( 元代 )

收录诗词 (8556)
简 介

行端 (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 南宫永贺

消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。


赠从弟南平太守之遥二首 / 卞思岩

迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。


长相思·一重山 / 梁丘永莲

门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。


春日郊外 / 东郭士博

目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


西江月·阻风山峰下 / 幸寄琴

"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"


柳子厚墓志铭 / 由曼萍

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
秋至复摇落,空令行者愁。"
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。


上书谏猎 / 富察癸亥

松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 万俟海

先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。


咏史·郁郁涧底松 / 子车宁

"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。


晚春田园杂兴 / 尉迟明

蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。