捕蛇者说
"汉王建都邑，渭水对青门。朝市俱东逝，坟陵共北原。
"碧落澄秋景，玄门启曙关。人疑列御至，客似令威还。
"阴灵效祉，轩曜降精。祥符淑气，庆集柔明。
"董氏娇娆性，多为窈窕名。人随秋月落，韵入捣衣声。
"暮春嘉月，上巳芳辰。群公禊饮，于洛之滨。
风响高窗度，流痕曲岸侵。天门总枢辖，人镜辨衣簪。
春来南雁归，日去西蚕远。妾思纷何极，客游殊未返。
洛川昔云遇，高唐今尚违。幽阁禽雀噪，闲阶草露滋。
傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。"
正须自保爱，振衣出世尘。"
捕蛇者说拼音解释:
.han wang jian du yi .wei shui dui qing men .chao shi ju dong shi .fen ling gong bei yuan .
.bi luo cheng qiu jing .xuan men qi shu guan .ren yi lie yu zhi .ke si ling wei huan .
.yin ling xiao zhi .xuan yao jiang jing .xiang fu shu qi .qing ji rou ming .
.dong shi jiao rao xing .duo wei yao tiao ming .ren sui qiu yue luo .yun ru dao yi sheng .
.mu chun jia yue .shang si fang chen .qun gong xi yin .yu luo zhi bin .
feng xiang gao chuang du .liu hen qu an qin .tian men zong shu xia .ren jing bian yi zan .
chun lai nan yan gui .ri qu xi can yuan .qie si fen he ji .ke you shu wei fan .
luo chuan xi yun yu .gao tang jin shang wei .you ge qin que zao .xian jie cao lu zi .
tang yi you yan gui .you ji zhe shu ma ..
zheng xu zi bao ai .zhen yi chu shi chen ..
译文及注释
译文
唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以(yi)制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国(guo)的困扰下逐步衰亡(wang)。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋(mou)划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
吟唱之声逢秋更苦；
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长(chang)有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜(sheng)捷报的诗歌。
献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
注释
(24).犹其有原隰衍沃也 ：犹：如同，其，指代土地，原，宽阔。隰，地下而潮湿的土地。衍，地下而平坦的土地。沃，肥美得土地，就好比土地有原隰衍沃的一样。
⑧一世：二十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视，现在却改变了，所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。
⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
⑿西垣，中书省（中央行政官署），别称西垣，又称西台、西掖。清禁，宫中。时孙任修起居注、知制诰，在宫中办公，故云。
1.沁园春：词牌名，又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字，平韵。
（10）清圜：清新圆润。
赏析
开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心；“百念”，谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室，“后荐之武帝，与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”（《南史》本传）遂迁安成王萧秀幕中参军事，兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡，当与仕途坎坷有关。所谓“百念”，诸如异地思乡之愁，羁旅行役之苦，仕途渺茫之忧，人情冷暖之感，友朋难舍之念等，皆在其中。不难想见，其心情已经够沉重了，更何况而今又将孤身一人再度千里(li)奔波飘游远方呢！眼前尚有朋友饯行送别，联句慰勉；顷刻之间，就将茕独孤舟，餐风饮露了。“孤游”，既突出自己征途中的孤独寂寞，又包含着(zhuo)对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系，进一步加重了这种复杂感情的重量，而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样(tong yang)很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别(yuan bie)离(li)。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花，却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后(liao hou)来长篇七古的发展。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺(mian shun)便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样(tong yang)很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别(yuan bie)离(li)。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花，却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后(liao hou)来长篇七古的发展。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺(mian shun)便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
创作背景
在江阴县任职时，杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》，内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。
石麟之( 明代 )
收录诗词 (9327) 首
简 介
石麟之 石麟之，越州新昌（今属浙江）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士（清雍正《浙江通志》卷一二三）。神宗元丰中，通判寿州（《续会稽掇英集》卷四）。哲宗元祐元年（一○八六），知海州（《续资治通鉴长编》卷三七○）。六年，为开封府推官（同上书卷四五四）。
始作镇军参军经曲阿作
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
彼岐有岨，我往独处。人莫余追，无思我悲。"
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
"春气动百草，纷荣时断续。白云自高妙，裴回空山曲。
冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。
河气通中国，山途限外区。相思若可寄，冰泮有衔芦。"
绛宫韬将略，黄石寝兵符。返旆收龙虎，空营集鸟乌。
寒日鼓声急，单于夜火奔。当须徇忠义，身死报国恩。"
霜花腴·重阳前一日泛石湖
望美音容阔，怀贤梦想疲。因声达霄汉，持拙守东陂。"
独有西山将，年年属数奇。
理诣归一处，心行不二中。有无双惑遣，真俗两缘同。
"玉关芳信断，兰闺锦字新。愁来好自抑，念切已含嚬。
肇禋肇祀，或炮或烹。皇尸俨若，保飨是明。"
"兔走乌飞不相见，人事依稀速如电。王母夭桃一度开，
"君不见封狐雄虺自成群，冯深负固结妖氛。
门前有路轻离别，惟恐归来旧香灭。"
与小女
晓漏离阊阖，鸣钟出未央。从来宿台上，天子贵文强。"
地穴穿东武，江流下西蜀。歌闻枉渚邅，舞见长沙促。
"日夕三江望，灵潮万里回。霞津锦浪动，月浦练花开。
今我不养，岁月其滔。黾勉从役，岂敢告劳。
"顾步三春晚，田园四望通。游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
挼绳当系虏，单马岂邀功。孤剑将何托，长谣塞上风。"
"婀娜金闺树，离披野田草。虽殊两地荣，幸共三春好。
悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。"
浣溪沙·小院闲窗春色深
"储后望崇，元良寄切。寝门是仰，驰道不绝。
"畴昔同声友，骞飞出凤池。风云一荡薄，日月屡参差。
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚，羽旄干戚纷纶。
"紫殿秋风冷，雕甍落日沉。裁纨凄断曲，织素别离心。
翕习黄山下，纡徐清渭东。金麾张画月，珠幰戴松风。
帘外辗为车马路，花间踏出舞人场。"
龙旌翻地杪，凤管飏天滨。槐阴浮浅濑，葆吹翼轻尘。"
妆蝶惊复聚，黄鹂飞且顾。攀折殊未已，复值惊飞起。
临江仙·滚滚长江东逝水
无谓退耕近，伏念已经秋。庚桑逢处跪，陶潜见人羞。
"魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足。
"秦地平如掌，层城入云汉。楼阁九衢春，车马千门旦。
紫府与玄洲，谁来物外游。无烦骑白鹿，不用驾青牛。
徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐。
编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行。
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
抚迹地灵古，游情皇鉴新。山追散马日，水忆钓鱼人。
长亭怨慢·渐吹尽
雁来书不至，月照独眠房。贱妾多愁思，不堪秋夜长。
"汉帝临汾水，周仙去洛滨。郢中吟白雪，梁上绕飞尘。
长乐宵钟尽，明光晓奏催。一经推旧德，五字擢英才。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。"
丹青非异色，轻重有殊伦。勿信玉工言，徒悲荆国人。"
日月无他照，山川何顿别。苟齐两地心，天问将安说。"
彼名流兮左氏癖，意玄远兮冠今夕。（《赠武平一》）
"阴云凝朔气，陇上正飞雪。四月草不生，北风劲如切。
少年游·润州作
"凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦。
涉趣皆留赏，无奇不遍寻。莫言山水间，幽意在鸣琴。"
旷野何萧条，青松白杨树。"
"芝廛光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
得上仙槎路，无待访严遵。"
相乌正举翼，退鹢已惊飞。方从列子御，更逐浮云归。"
曾见钱塘八月涛。"
暂得佳游趣，更愁花鸟稀。
思旧赋
柳阴低椠水，荷气上薰风。风月芳菲节，物华纷可悦。
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯，玄圭运祚重新。
霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。"
傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥."
"暄籥三春谢，炎钟九夏初。润浮梅雨夕，凉散麦风馀。
"薄游京都日，遥羡稽山名。分刺江海郡，朅来征素情。
"拂露金舆丹旆转，凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落，
勒功思比宪，决略暗欺陈。若不犯霜雪，虚掷玉京春。"
水调歌头·平生太湖上
"一回望月一回悲，望月月移人不移。
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
老臣帷幄算，元宰庙堂机。饯饮回仙跸，临戎解御衣。
西海辞金母，东方拜木公。云行疑带雨，星步欲凌风。
旧国有年代，青楼思艳妆。古人无岁月，白骨冥丘荒。
逢恩出毛羽，失路委泥沙。暧暧风烟晚，路长归骑远。
阶树含斜日，池风泛早凉。赠言未终竟，流涕忽沾裳。"
钩爪锯牙也，宵行昼伏无以当。遇之兮忘味，抟击腾掷也，
滴滴金·梅
"热戏争心剧火烧，铜槌暗执不相饶。
百龄非长久，五十将半百。胡为劳我形，已须还复白。
"初日承归旨，秋风起赠言。汉珠留道味，江璧返真源。
"锦帐为郎日，金门待诏时。杨宫先上赋，柏殿几连诗。
"连钱出塞蹋沙蓬，岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路，
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。
欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。"
春色绕边陲，飞花出荒外。卉服纷如积，长川思游客。