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绿头鸭·咏月

唐代 / 张建

慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
我愿与之游,兹焉托灵质。"


绿头鸭·咏月拼音解释:

kang kai zhui gu yi .kuang wang deng gao tai .he dang tao yuan ming .yuan shi quan qing bei .
yan hua xu shi zhan shi sheng .zhun ni cha jian bu jin qing .
yu cai shang ya san xiu zhi .qi ye he long kuan shi zhi .shi shan seng fan bie jiao chui .
jie zhu jiao yuan jiu .reng feng xia jing xin .lv tai xing ji wen .huang niao bang chuang pin .
bu zhi xie ji zhong lai ri .ji shu ying ti gu kou feng ..
zong shi ci zhong jie you hen .geng kan wei yu ban zhe shan .
yu xiao ai jue zui li qing .wu hu ye yue fan chuang shi .shuang que qing feng jian pei qing .
zi mo xiang feng jin zui ren .jiang dao qu xun chui diao yuan .sai shan lai jian ju tou pin .
ren qian jin shi jiao qin li .mo dao sheng shen zong xin tian ..
yin mai fang jian xin .qing ke ju yi sheng .xiang hui ru xiang jing .zhi shi si du qing .
.ru shu gui wu san shou shi .cang yu si qie zhong yu shi .jian guan ye du xiang ru ting .
.pian fan gu ke wan yi you .hong liao hua qian shui yi qiu .sui yue fang jing li bie jin .
wen an you ting jiang han shi .zhu ren lin shui ying fu jie .feng mu chuan yun bi xin qi .
zhong ran he wei dun .gang yi mu liao kuo .san mao yi chang zhu .jing yu gui zu bao .
yin shi zhao lai bie jiu hua .jing dui zhen tu hu lv chi .ou kai shen shi wen huang ya .
wo yuan yu zhi you .zi yan tuo ling zhi ..

译文及注释

译文
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的(de)香(xiang)艳的马车堵(du)塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以(yi)常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
凄(qi)凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这(zhe)样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶(ye)莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。

注释
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。
(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。

赏析

  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在(zai)“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可(bu ke)耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中(qi zhong)特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟(xiong wei),后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥(ru ji)似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

张建( 唐代 )

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简 介

张建 张建,高宗绍兴四年(一一三四)曾题诗于凤凰岩(《东瓯金石志》卷六《凤雏石题名》)。

小桃红·咏桃 / 宣著雍

惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,


送魏郡李太守赴任 / 申屠春凤

能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"


咏被中绣鞋 / 万俟孝涵

"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。


杨柳枝 / 柳枝词 / 九香灵

"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。


简卢陟 / 濮阳冷琴

好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 左丘国红

惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。


国风·周南·关雎 / 东门朝宇

"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。


寄令狐郎中 / 牢辛卯

昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,


寓居吴兴 / 闾丘瑞瑞

无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。


题张氏隐居二首 / 柳壬辰

大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。