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洗兵马

唐代 / 吴凤韶

清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"


洗兵马拼音解释:

qing lou he zhen die .qi qin yu ye lian .gao ren lai ci su .wei si zai shan dian ..
bing xiao yu pi pi .lin nuan niao yong yong .quan luo wen nan jin .hua kai kan bu gong .
.si mian wu yan qi .qing chi kuo fu shen .die fei feng cao zhu .yu xi jian ren shen .
yin he yi ye wo lan gan .san shan fei niao jiang tian mu .liu dai li gong cao shu can .
ming sui cai gong bao .chou yu zui xiang he .zhen zhong jun ming zi .xin deng jia yi ke ..
.mo yan tong xiao zuo .pin zhong hui ju nan .tang xu xue qi ru .deng zai lou sheng can .
ma guo sui dai si .qiang chu chu shan cheng .ying jin song yang su .qian wen pu bu sheng ..
ling feng kan dai zu shi huan .yuan cong you xing liu seng zuo .yun ai wu xin ban ke xian .
.yin hua zhu shu xiao lai kan .su zui chu xing yi bei han .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .
zi shi gong gao lin jin chu .huo lai ming mie bu you ren ..
bu si jiang zhou si ma shi .jian fu jiu mo xiu fang zui .you can kou ye wei pao shi .
xin yue zuo zhong jian .mu chan chou chu wen .xiang huan gui wu shi .mo xiang lu qi fen ..
.wang wei xiang li ju .she gu yi hun shu .gui lu xiu ren wen .chun cheng lin she ju .
nian sui tui .xing wei ji xiang ji zhi jiang si .he bi yi ri zhi nei .
jiang jun po liao dan yu zhen .geng ba bing shu zi xi kan ..
chan chan ge qiu bi .wa nv tu qiao bu .shi ting chu chen ai .chu gao xin jian ku .
zhu feng er li yu .zhong han wu wen zhang .xi wu qian jin da .chou si ying zhong chang .
tai hu shi shang juan san zi .shi wu nian qian chen jie zhi ..
shen li cang bai jun .huang man lu qing pao .ji jian zhong xiao yue .qing guang zhui shu shao .
zeng qiong jin han ru lin chuan .long hu sui duo wei zu kua ..

译文及注释

译文
无须用崔徽的画图去增添美(mei)色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像(xiang)碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人(ren)(ren)。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜(ye)里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
柳色深暗
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外(wai)事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。

注释
25.举:全。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
⒐参差雁:指筝上的弦柱斜列如飞雁。
(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”

赏析

  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不(zai bu)可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动(dong)性。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉(yu hui)霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理(zheng li)好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一(liang yi)个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

吴凤韶( 唐代 )

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简 介

吴凤韶 字翔九,咸丰已未副榜,光绪纪元举孝廉方正。性慈乐善,凡保婴、牛痘、惜谷、保节,皆竭力经营,陆续举办。光绪乙未,重游泮水,年八十有三。邑志传行谊。

猗嗟 / 皇甫欢欢

"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 南宫俊俊

"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 西门怀雁

未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,


春别曲 / 东娟丽

促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"


塞下曲·其一 / 太叔杰

"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
应须置两榻,一榻待公垂。"
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,


衡阳与梦得分路赠别 / 夹谷己丑

"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 桓庚午

到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。


送王司直 / 宰父贝贝

肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。


黄葛篇 / 巨米乐

城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。


南歌子·疏雨池塘见 / 庆甲申

演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
(见《泉州志》)"
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。