首页 古诗词 从军行·吹角动行人

从军行·吹角动行人

金朝 / 李合

"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,


从军行·吹角动行人拼音解释:

.yi zhen bu shi shi .liang ri men yan guan .shi zhi li yi shen .bu bing bu de xian .
qi guo bao cheng yi .hui hui ge wei qing .ba nian shen shi meng .yi zhong shui feng sheng .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
du jun xue xian shi .ke feng fang yi jun .du jun dong gong shi .ke hui tan bao chen .
huai guang kou qi zhui xing ji .pin e xiang gu yi shu ti .yuan lu wu sheng yang tian li .
shi xiang ge zhong wen yi ju .wei rong qing er yi shang xin ..
cha ci tou bin xiang kua zhang .tian weng can lao mi chou xiang .shai bao gqgQxun yi shang .
yi wei tong xin you .san ji fang sui lan .hua xia an ma you .xue zhong bei jiu huan .
ping li you shi jin .jiang bian wu chu gu .bu zhi cui tai shou .geng you ji lai wu ..
.wen you chi tang shi .huan yin meng mei zao .pan he gong lei cai .yong dou min guo cao .
mo xian bin shang xie xie bai .jin zi you lai cheng chang nian ..
yan jue juan ti zhu .xiao liao yan qu ting .yao cheng chuan lou jian .xiang si xiang feng ling .
yi luan gan he tian bao mo .ming nian hu chen fan gong que .nai zhi fa qu ben hua feng .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不(bu)变的心。如果没有长久不变的善心,(就会(hui))不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一(yi)定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足(zu)食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树(shu),(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西(xi)在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢(shao)处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛(tong),台阶下的蟋
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。

注释
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
⑸闲:一本作“开”。
⑸一行:当即。
见:同“现”,表现,显露。
⑵长风:远风,大风。
几(jī):几乎,差点儿。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”

赏析

  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者(zhe)突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式(fang shi)来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一(liao yi)个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处(zhi chu),再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

李合( 金朝 )

收录诗词 (7442)
简 介

李合 唐人,字中玄,一作子元。举贤良方正能直言极谏科。调河南府参军,历贺州刺史。有《骰子选格》三卷。

农妇与鹜 / 纳喇山寒

"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。


醉落魄·咏鹰 / 司寇馨月

连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"


郑人买履 / 果锐意

"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。


郑庄公戒饬守臣 / 西门戌

且向安处去,其馀皆老闲。"
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"


州桥 / 公孙柔兆

脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。


赠郭将军 / 碧子瑞

"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。


渔父·渔父饮 / 东初月

终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"


水调歌头·明月几时有 / 府锦锋

"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,


小雨 / 章佳凯

向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 接甲寅

闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。