无家别
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
"近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
无家别拼音解释:
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
译文及注释
译文
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
窗外的梧桐树(shu)，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
其二：
关东的仗义之士都起兵讨伐那(na)(na)些凶残的人。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
幼雉的毛羽色彩斑斓，它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了，不要不懂得知足，因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来(lai)了，但它们没有黄鹄那样强壮有力，它们真羡慕黄鹄能够高飞，如果在这个时候能有力高飞，那就可以救救幼雉了啊！可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉，母雉和公雉都赶来救自己的孩子，但猎人已经将幼雉捉住，驾上车，猎人的马已经迅速跑起来了，幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行，久久不愿离去。
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间(jian)施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止(zhi)用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
注释
追寻：深入钻研。
（55）自引而起，绝袖：自己挣着站起来，袖子断了。引，指身子向上起。绝：挣断。
5.我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。
凤膺（yīng）：凤凰的胸脯，指节以下若膺处。
（47）唯大王命之：意思是一切听大王的吩咐。唯，希望的意思。
子玉：东汉崔瑗的字，这里借喻崔叔封。
[13]狡捷：灵活敏捷。
赏析
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人(bi ren)；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
第三首
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽(tong gu)美酒时真挚热烈的情景(qing jing)，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来(shen lai)，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人(bi ren)；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
第三首
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽(tong gu)美酒时真挚热烈的情景(qing jing)，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来(shen lai)，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
创作背景
关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说：“《假乐》，嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”
许友( 未知 )
收录诗词 (9786) 首
简 介
许友 福建侯官人，初名宰，又名友眉，字有介，一字瓯香。许豸子。诸生。诗孤旷高迥，钱谦益尝录其诗入《吾炙集》，王士禛、朱彝尊并称之。善画工书，少师倪元璐，晚慕米芾，筑米友堂以祀之。康熙间卒。有《米友堂诗集》。
清明夜
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
悲风不动罢瑶轸，忘却洛阳归客心。"
道院春苔径，僧楼夏竹林。天如爱才子，何虑未知音。"
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
更漏子·相见稀
徙倚前看看不足。"
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。"
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
华池本是真神水，神水元来是白金。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
更漏子·出墙花
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
元日
将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。"
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
"女是寄生枝，男是冬青木。冬青驾白鹅，寄生跨黄鹿。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
送蔡山人
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐，连营罢战赖君恩。
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
"龙钟多病后，日望遇升平。远念穿嵩雪，前林啭早莺。
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
黑漆弩·游金山寺
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
雪深加酒债，春尽减诗题。记得曾邀宿，山茶独自携。"
匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
烛之武退秦师
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
异术终莫告，悲哉竟何言。
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
论诗三十首·十五
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
"落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
和韦承庆过义阳公主山池五首
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）