首页 古诗词 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

金朝 / 黄荃

恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首拼音解释:

kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
lu kou ri xiang chi .ru long ma bu fei .tu wei jin jia po .chen zei tie qiang fei .
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
.xi feng can zhao dong .pu bu sa ming hong .xian yi gao chuang wai .qiu qing wan li kong .
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
yi shen zai ling fu .jiao jiao han qing cheng .xian jing bu wu qi .qing ju xin you zheng .
he shi de xiang xi tou shang .xuan zhai ling hua xuan fan zhou ..
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .
san cong tian shang zhi .ji xiang qiong tai fei .xian shang ning sa sa .xu zhong xiang fei fei .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..

译文及注释

译文
从事经论学的有(you)道高僧,年老伛偻了(liao)的超逸乡贤。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能(neng)够自动(dong)回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己(ji)的情志。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛(tang)破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。

注释
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”
⑦金鸡放赦:金鸡,古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。
213、夜光:夜光璧,宝珠名。
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
(79)川:平野。

赏析

  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的(de)这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳(lao)动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说(shuo):“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异(bo yi)乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿(gui xu)、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才(you cai)能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

黄荃( 金朝 )

收录诗词 (8512)
简 介

黄荃 字逸佩,太仓人,诸生奉倩女,诸生王璐室。有《蕉隐居集》。

鹦鹉曲·赤壁怀古 / 司徒淑丽

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。


大林寺 / 诸恒建

绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
肠断人间白发人。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 邱协洽

呜唿主人,为吾宝之。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"


解连环·秋情 / 冼瑞娟

"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。


女冠子·四月十七 / 谏庚辰

天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
寂历无性中,真声何起灭。"


七日夜女歌·其一 / 张简会

疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
肠断人间白发人。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 宰父琳

白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 纳喇福乾

别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"


陌上桑 / 遇屠维

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。


南歌子·手里金鹦鹉 / 果大荒落

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。