译文
在十字路口,不敢与你长时交谈,
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
苏秦说:“我本(ben)来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨(tao)伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争(zheng)手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多(duo)又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距(ju)远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
秋天本来就多霜(shuang)露,正气有所肃杀。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
注释
⑸缨:系玉佩的丝带。
205、苍梧:舜所葬之地。
③觉:睡醒。
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。
(50)颖:草芒。
⑥曷若:何如,倘若。
⑼怆怆:悲伤貌。一说,伦怆应读为“跄跄”,疾走之貌。履霜:踏着冬霜。
醒醒:清楚;清醒。