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眼儿媚·平沙芳草渡头村

金朝 / 萧彦毓

勿学灵均远问天。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
所思杳何处,宛在吴江曲。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村拼音解释:

wu xue ling jun yuan wen tian ..
.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .
fu jun duo shu zuo .er wo chang feng wei .lai you qiong yao zi .neng kuan bie li si .
.shi fa qing qiu xing .yin wei wu hui yin .bi yun lian hai se .liu shui zhe jiang xin .
.ying zhu shi wen zhuan lu lu .dang chuang zhi jian wang zhi zhu .
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..
xi tang tong han yuan .jie xi rao qin lou .shu xi yan tan miao .zhang hua shi han qiu .
gong zi wang sun zi you wan .sha yang shui qu qing wu yan .qin fu si yi yu shang bei .
.zi jin jiao yan se .bu gu dan qing ren .na zhi fen hui neng xiang fu .
.qu qu zhi wei yuan .yi yi shen chu bie .ta xiang zhi xia xin .zuo ye jie qian xue .
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .
suo jie yi feng su .yi zi shao qing qu .qi yi huai tu duo .chu mu xin suo yu ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读(du)《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
剑起案列的秋风,驰马飞出(chu)了咸阳。
只要是读书(shu),就(jiu)要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
春天的讯息(xi)随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。

注释
261.薄暮:傍晚。
⑵洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
⑵君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
(31)五鼓:五更。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。

赏析

  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全(gou quan)面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  其二
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易(xian yi)辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭(tong ku)流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多(shui duo)春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

萧彦毓( 金朝 )

收录诗词 (8734)
简 介

萧彦毓 萧彦毓(一作彦育),字虞卿(《周文忠集》卷四二《萧彦育虞卿顷年示诗篇且求次诚斋待制所赠佳句之韵》),号梅坡,西昌(今江西泰和)人(《诚斋集》卷三六《跋萧彦毓梅坡诗集》),家于庐陵(《剑南诗稿》卷五○《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》)。今录诗三首。

哭单父梁九少府 / 胡渭生

幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。


满江红·汉水东流 / 张仁溥

因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。


首春逢耕者 / 李谐

"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
相思传一笑,聊欲示情亲。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。


读山海经十三首·其八 / 李曾伯

一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 李士会

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。


题苏武牧羊图 / 潘祖荫

壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
风吹香气逐人归。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 何维柏

宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,


十七日观潮 / 彭宁求

"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。


乞巧 / 言然

自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
林下器未收,何人适煮茗。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"


王充道送水仙花五十支 / 张谟

片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"