论诗三十首·十七
岘亭风起花千片，流入南湖尽日香。"
既为金界客，任改净人名。愿扫琉璃地，烧香过一生。
陛下好生千万寿，玉楼长御白云杯。"
"平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。
水精不觉冷，自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓，正朝缠左臂。
"九衢尘土递追攀，马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换，
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
旧宅兵烧尽，新宫日奏多。妖星还有角，数尺铁重磨。"
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
论诗三十首·十七拼音解释:
xian ting feng qi hua qian pian .liu ru nan hu jin ri xiang ..
ji wei jin jie ke .ren gai jing ren ming .yuan sao liu li di .shao xiang guo yi sheng .
bi xia hao sheng qian wan shou .yu lou chang yu bai yun bei ..
.ping sheng wu shi bai yun fu .zai dao xian yan yi jiu lu .
shui jing bu jue leng .zi ke yuan yang chi .can lv qian xiang nong .zheng chao chan zuo bi .
.jiu qu chen tu di zhui pan .ma ji xuan che ri mu jian .xuan fa jin jing wei ke huan .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
jiu zhai bing shao jin .xin gong ri zou duo .yao xing huan you jiao .shu chi tie zhong mo ..
.deng huo ying huang zui ke hao .juan lian luo qi yan xian tao .xian yao pa shu jin chan duan .
shan yang tou shi gua yan song .gao zhai ji xu pei yun su .wan dao he fang wei ke chong .
译文及注释
译文
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
黄鹤楼上的(de)仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游(you)。
这分别的地方，有楼台，紧靠着(zhuo)又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远(yuan)天(tian)连起来。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
不是今年才这样，
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
扶桑西端的树枝遥对(dui)山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
四更天初至时，北风带(dai)来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
注释
5、风，放逸，引申为追逐、奔弛。
⑷罗巾：丝制手巾。
稀星：稀疏的星。
5、惊风：突然被风吹动。
⑿谢公：指晋太傅太保谢安。安，少有重名，累辟皆不起，每游赏，必携妓以从。年四十，方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死，桓温欲篡晋，以势劫安，安不为所动，温谋终不成。后为尚书仆射，领吏部，加后将军，一心辅晋。太元八年苻坚攻晋，加安征讨大都督，以总统淝水之战功，拜太保。卒赠太傅。
④鱼钥：古代的钥匙，铸成鱼形。
（63）徵：约之来，逐：随之去。徵逐，往来频繁。
赏析
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
以下诗入题(ti)，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形(dang xing)象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发(shu fa)不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
以下诗入题(ti)，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形(dang xing)象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发(shu fa)不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
创作背景
此文大约写于宋太宗端拱二年（989），作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中，他基本担任地方州县官职。端拱元年，太宗召试，擢右拾遗、直史馆。二年，拜左司谏，知制诰，判大理寺，故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。
陆龟蒙( 魏晋 )
收录诗词 (9318) 首
简 介
陆龟蒙 陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编着有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
宿山寺
夜杵鸣江练，春刀解若榴。象床穿幰网，犀帖钉窗油。
酒飞鹦鹉重，歌送鹧鸪愁。惆怅三年客，难期此处游。"
碧落片云生远心。谿路烟开江月出，草堂门掩海涛深。
半没湖波月，初生岛草春。孤霞临石镜，极浦映村神。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞，天台庐岳岂无缘。
今日劳君犹问讯，一官唯长故山薇。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。"
登峨眉山
待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。
"高桃留晚实，寻得小庭南。矮堕绿云髻，欹危红玉簪。
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
半展龙须席，轻斟玛瑙杯。年年春不定，虚信岁前梅。"
周孔传文教，萧曹授武经。家僮谙禁掖，厩马识金铃。
年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。"
"宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
咏壁鱼
余求履其迹，君曰可但攻。啜波肠易饱，揖险神难从。
"石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。
昔我睹云梦，穷秋经汨罗。灵均竟不返，怨气成微波。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情，长教月照相思柳。"
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急，雁过寒原岳势侵。
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
礼俗拘嵇喜，侯王忻戴逵。途穷方结舌，静胜但支颐。
点绛唇·高峡流云
偏觉石台清贵处，榜悬金字射晴晖。"
内嬖陪行在，孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠，霜仗驻骅骝。
共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。"
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计，青云无路觅知音。
"玉洞仙何在，炉香客自焚。醮坛围古木，石磬响寒云。
露委花相妒，风欹柳不禁。桥弯双表迥，池涨一篙深。
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸，鸳侣先行是最荣。
"漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
十五从军征
圣迹留岩险，灵灯出混茫。何因将慧剑，割爱事空王。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽，旧窗风月更谁亲。
"临水独相送，归期千里间。云回逢过雨，路转入连山。
何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，
朗抱云开月，高情鹤见秋。登临多暇日，非为赋消忧。"
沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。
寒日汀洲路，秋晴岛屿风。分明杜陵叶，别后两经红。"
鹤盖趋平乐，鸡人下建章。龙髯悲满眼，螭首泪沾裳。
旅宿
却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。
"西岩泉落水容宽，灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响，
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍，瑞气遥清九折河。
萧骚寒雨夜，敲劼晚风时。故国何年到，尘冠挂一枝。"
红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。"
"青云席中罗袜尘，白首江上吟诗人。
健儿食肥肉，战马食新谷。食饱物有馀，所恨无两腹。
近来闻说烧丹处，玉洞桃花万树春。"
瀑布联句
"金榜前头无是非，平人分得一枝归。正怜日暖云飘路，
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
古殿香残灺，荒阶柳长条。几曾期七日，无复降重霄。
嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光，
十年取第三十馀。往来途路长离别，几人便得升公车。
春雪未晴春酒贵，莫教愁杀马相如。"
梦远莫归乡，觉来一翻动。"
山中杂诗
闻说到扬州，吹箫有旧游。人来多不见，莫是上迷楼。
"帝里馀新第，朱门面碧岑。曙堂增爽气，乔木动清阴。
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景，风前箫鼓送残晖。
捽胡云彩落，疻面月痕消。（光风亭夜宴，妓有醉殴者）
"同人家鄠杜，相见罢官时。野坐苔生石，荒居菊入篱。
"拟杯当晓起，呵镜可微寒。隔箔山樱熟，褰帷桂烛残。
相逢一宿最高寺，半夜翠微泉落声。"
"少载琴书去，须知暂佐军。初程见西岳，尽室渡横汾。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
晓了莲经义，堪任宝盖迎。王侯皆护法，何寺讲钟鸣。"
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
暗销何限事，白尽去年头。莫怪频惆怅，异乡难再游。"
野门临水稻花香。云连海气琴书润，风带潮声枕簟凉。
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
帘卷侵床月，屏遮入座风。望春春未至，应在海门东。"
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。"
"映柳见行色，故山当落晖。青云知已殁，白首一身归。
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
以下并见《摭言》）
"古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿，泉绕松根助茗香。
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。"
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
"鲈鲙与莼羹，西风片席轻。潮回孤岛晚，云敛众山晴。
"台殿冠嵯峨，春来日日过。水分诸院少，云近上方多。