译文
落花轻轻飘落,浓郁的(de)香气围绕着(zhuo)高高的树木(mu),
钟鼎彝器之制作,全赖生成是(shi)原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
上当年所(suo)酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么(me)不同呢?
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山(shan),黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站(zhan)着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
注释
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。
32.灵:神。如云:形容众多。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
⑴砧(zhēn):捣衣石。
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。