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金谷园

清代 / 孔少娥

"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
扫地树留影,拂床琴有声。
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。


金谷园拼音解释:

.li si chun lai qie .shui neng wei ji liao .hua fei han shi guo .yun zhong chu shan yao .
wei bi gan kun xian ji ren .dao de ji shi zeng qu shi .zhou che he chu bu tong jin .
cai liang he yi dao jiang chi .zhi xi yong zhi neng bu neng ..
seng yu qiao xiao zheng .ni xiang dui cheng guai . ..han yu
.seng hua bo xi sou .ping sheng zhong chi song .ye tang bei xi shuai .qiu shui lao fu rong .
bing jian jiu qu he sheng duan .hao han shuang feng gua tian di .wen quan huo jing wu sheng yi .
yin si chou xi you tan zhe .liu guo jiao chi yi shou peng ..
hui shi bi lai xiang de .ru jin yu bie shan ran . ..lu you ping
you shi yi jian chui shuang mei .gu guo feng guang si yan qian ..
.cheng zhou wen jiu hui .wu you sheng zou mei .wei yi liu fu zi .er jin you dao lai . ..pei du
zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
jiao jiao zhu tong jing .piao piao geng gong liu .jie rong wu bian ran .yuan zhi you qian rou .

译文及注释

译文
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不(bu)复返。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
大醉(zui)以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张(zhang)仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩(en)惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽(jin),它也还是能够再得来。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
“魂啊回来吧!
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
把人甩(shuai)来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。

注释
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
⑥枯形:指蝉蜕。
1、华灯:装饰华丽的灯台。
2.村:荒凉的村庄。也是暗喻所住大陆新村寓所。钓徒:钓鱼人。亦是作者自喻。
损益:增减,兴革。
53.售者:这里指买主。

赏析

  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境(yi jing)清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  《《远游》屈原 古诗》一诗(yi shi),写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星(wu xing)、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在(jiu zai)情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住(ju zhu),不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

孔少娥( 清代 )

收录诗词 (5416)
简 介

孔少娥 孔少娥,归善人。事见清光绪《惠州府志》卷二五。

禾熟 / 仇昌祚

有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
为说相思意如此。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


国风·邶风·柏舟 / 吴廷燮

"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。


贺新郎·西湖 / 梁蓉函

究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 徐木润

世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 黄大临

甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 陈第

"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"


定风波·伫立长堤 / 宗衍

"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"


闻虫 / 方回

"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,


卜算子·见也如何暮 / 林扬声

远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"


马嵬 / 郑韺

树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。