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读山海经十三首·其十二

南北朝 / 温纯

还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。


读山海经十三首·其十二拼音解释:

huan you diao yu suo li zai .bu kan feng yu shi gui qi ..
bie ye kong jing ren .gui tian du wei gan .mu ning yan ji shu .xin zhu yue ming tan .
yi hua long nu ning .can xiang chong zhuan bao .chi hun kui yu jing .cheng lv wen jin duo .
.e mei xin hua jue chan juan .dou zou jiang hua a mu bian .
.bu kui ren jian wan hu hou .zi sun xiang ji lao bian zhou .wang lai nan yue an jiao shi .
wan sui e mei bu jie chou .xuan dan qing se xuan xian you .
tao qian mo hou shui zhi ji .lu di you cong jian lei hen ..
yu kai xian wei luo shi chou .chi e luan pu deng nan mie .yue li bang jing dian bu shou .
.jiao he bing bao ri chi chi .han jiang si jia gan bie li .sai bei cao sheng su wu qi .
.jue zhu ling su .shao hui qing zhen .ru mi shui ying .ru xie yang chun .
chu que yin fu yu bing fa .geng wu yi wu zai yi chuang ..
kai jin ju hua lian qiang wu .yu jiao di zi dai xin chun ..
.shu zui chu shi ying duo qi .di xu duo lun po shen jian .
xin ding shan jiao jiao .wu long du chan ran .chu fei jing qing ri .bu jian cang ya dian .
ying xiao zhang ting jiu tong she .jiu zhou wu yan man lu hui ..
.shan zhong ji nei yi .bie jue da fu qing .bu ling fen wang shi .guan zi ji ye qing .
zhong xin san he yi .bu gong zhu hou fen yi li .bu yu tian zi zhuan huang pi .

译文及注释

译文
  当初,张衡写作(zuo)《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽(li)的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散(san)开来,末了则归总到自制中正的心绪。这(zhe)样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲(xian)居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在(zai)像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱(cong)葱。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
直到它高耸入云,人们才说它高。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神(shen)女,楚襄王又在何处做梦呢?
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。

注释
31.酪:乳浆。
118.不若:不如。
蜀主:指刘备。
⑵陌上初熏:路上散发着草的香气。陌:道路。熏:花草的香气浓烈侵人。
⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
8.朝:早上
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
揾:wèn。擦拭。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。

赏析

  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗(yu shi)人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火(ye huo)烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数(wu shu)战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

温纯( 南北朝 )

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简 介

温纯 (1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。

南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 方回

"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。


上三峡 / 范康

又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
精卫一微物,犹恐填海平。"
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."


刘氏善举 / 李宣远

昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 章望之

兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
三闾有何罪,不向枕上死。"
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"


为有 / 周麟之

今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"


截竿入城 / 盛贞一

山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,


/ 杜子是

意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。


谒金门·花过雨 / 殷云霄

地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜


春游曲 / 曹思义

下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 郑蕡

"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"