译文
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四(si)方,如(ru)今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而(er)已,功名未竟,对世间万(wan)事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样(yang)。不论情怀还是外貌,都非常相似。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送(song)给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
不是今年才这样,
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听(ting)见后任为大夫。
注释
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
〔21〕既去:已经离开。