译文
背后古旧的(de)墙壁上积(ji)满厚厚的尘(chen)灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
(一)
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛(tong)快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
早已约好神仙在九天会面,
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦(jiao)烂。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
注释
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
(25)商旅不行:走,此指前行。
⑶净:明洁。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。