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浪淘沙·秋

南北朝 / 元勋

"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。


浪淘沙·秋拼音解释:

.ling yue ji qian ren .lao song yu bai xun .pan ya reng nie bi .dan ye fu mian yin .
can yue hua an ai .yuan shui xiang ling long .er shi wu liao meng .zi xiao fang wei qiong ..
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .
fu liu yi yan nuan .chong hua jue lu chun .tuan feng fan han ji .xiang ri nong keng pin .
ying yao shu mu luo .po zhuan shu zhong kai .xing mian dan xia ying .qing guang yi jiu bei ..
.zuo ri li chen li .jin chao lan yi cheng .qi neng wei jiu yin .geng yu ni fu ming .
bao zuo zi chong mo .fu chi zai yao ming .nai xin fang an shi .hua fa cheng ming ting .
.qing feng chui liu xu .xin huo qi chu yan ..jian .shi wen lei ju ...
bing lai huan xi shi ren shu .qing yun qi you kui liang yan .zhuo shui ying wu bi diao yu .
.ji liao si yin zhe .gu zhu zuo qiu lin .li li yuan xi shu .yun shan seng shuo shen .
he nian jiang jie xia ceng cheng .he gui liao hai chun guang wan .hua luo xian jie xi yu qing .
yue zi zeng feng xia cai chan .qing cheng xiao xi ge zhong lian .yi wen pei xiang zhi yao xi .
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .

译文及注释

译文
经过(guo)了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
面对水天相连的(de)长江,我(wo)真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢(ne)。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国(guo)与列国鼎足而立,受到四方称颂。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情(qing)况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善(shan)终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
半夜时到来,天明时离去。

注释
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
[3]殷殷:形容吹箫击鼓声音如雷声阵阵。
20.六月丁丑:农历六月初九。
[13]寻:长度单位

赏析

  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂(gu ji)。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得(xian de)有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴(nu),他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

元勋( 南北朝 )

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简 介

元勋 元勋,字不伐,河南阳翟(今河南禹县)人,自称京兆人(《题白帝庙诗序》)。聿子。自哲宗元祐初从黄庭坚游几二十年。曾知宁国县(明嘉靖《宁国县志》卷三)。高宗绍兴十七年(一一四七),为右朝散大夫知利州,以事贬夔州编管(《建炎以来系年要录》卷一五六)。二十五年,诏除名勒停,未几复右朝散大夫(同上书卷一七○)。官终知随州。事见《山谷别集》卷一八《与元不伐书》及注。今录诗九首。

夜雨书窗 / 抄土

且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。


荷花 / 支乙亥

"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 万俟春宝

刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。


载驱 / 燕敦牂

"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"


咏史八首 / 仲小竹

死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
"彩翰殊翁金缭绕,一千二百逃飞鸟。
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"


石碏谏宠州吁 / 鲜于慧红

阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"


超然台记 / 用韵涵

鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
涔浦纵孤棹,吴门渺三千。回随衡阳雁,南入洞庭天。
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"


水仙子·游越福王府 / 杰澄

"下客依莲幕,明公念竹林。纵然膺使命,何以奉徽音。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
入城宵梦后,待漏月沉时。长策并忠告,从容写玉墀。"
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。


咏初日 / 飞幼枫

甘心不及同年友,卧听行云一曲歌。"
"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"


有所思 / 令狐兰兰

"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"
"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。