译文
江水缓缓流动,和我的心一样不(bu)去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识(shi)一样悠闲自在。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称(cheng)王于天下(xia)呢?”
平贱时难道有什么与众不同?显贵了(liao)才惊悟她丽质(zhi)天下稀。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
明天又一个明天,明天何等的多。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
那使人困意浓浓的天气呀,
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马(ma)骑。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善(shan)于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
注释
⑴临洮:即洮州,唐时与吐蕃接界,在今甘肃临潭西。一说指临洮军,驻狄道(今甘肃临洮县)。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。
(2)贤:用作以动词。
⑶合欢:并蒂而开的莲花。
⑷溯:逆流而上。
(21)陶唐氏:指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
5.不胜:无法承担;承受不了。