菩萨蛮·回文夏闺怨
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
不是对花长酩酊，永嘉时代不如闲。"
"何劳谄笑学趋时，务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立，
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
"年高来远戍，白首罢干戎。夜色蓟门火，秋声边塞风。
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
子母钱征笑，西南月借嚬。捣衣嫌独杵，分袂怨双轮。
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:
zhi jun yi sai ping sheng yuan .ri yu jiao qin zui ji chang ..
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
.he lao chan xiao xue qu shi .wu shi qing xiu sheng yong ji .meng hu shi nian yao wei li .
die lang yu yun ji .cui lan he yi xiang .feng liu hua wei yu .ri mu xia wu yang .
guan shi gui lai yi xue mai .er tong deng huo xiao mao zhai .
.nian gao lai yuan shu .bai shou ba gan rong .ye se ji men huo .qiu sheng bian sai feng .
tian xia yan zhi tian xia zhe .zhao ren wu zhu shu xian ren ..
zi mu qian zheng xiao .xi nan yue jie pin .dao yi xian du chu .fen mei yuan shuang lun .
.fu jun qing qie pin .qin he zui xiang qin .jian su zhu cao shi .an xian yi jing ren .
he cong gui ri yang .song shi xiao shi zai .wang wang qiao ren jian .xi bian xi yao lai ..
译文及注释
译文
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山(shan)纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再(zai)回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
周定王六年，单襄公到楚国。定王八年，陈灵公被夏征舒杀害。定王九年，楚庄王攻入陈国。
相见不谈世俗之事，只(zhi)说田园桑麻生长。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失(shi)色。
二月三日，曹丕说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东(dong)山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以解(jie)除郁结在心头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾(zeng)片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己(ji)刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这(zhe)是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
请任意选择素蔬荤腥。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
春天里，我们彼此相爱，却在这寒冷的秋季，催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密，那份感伤，就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫，依然绕着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。想着那些相恋的日子，如同一阵吹来的东风，可是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
注释
1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。
⑶投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。
团团：圆月。
⑶缘：因为。
⑦倩（qiàn）：请，央求。
波上寒烟翠：远远望去，水波映着的蓝天翠云青烟。
上相：泛指大臣。
赏析
第三章写进军。诗人(ren)先从“我方”着笔：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方，在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。
古代文人被贬谪期间，难免情绪抑郁，但却摆脱了案牍之劳形，可以纵情流连于山水胜景之中，而偏远之地，美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰，他曾在《听泉》诗里自嘲说：“平生诗句是山水，谪宦方知是胜游”。时间久了，一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里，化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的(bian de)哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑(kao lv)生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏(hao huai)标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘(miao hui)夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致(jing zhi)的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
古代文人被贬谪期间，难免情绪抑郁，但却摆脱了案牍之劳形，可以纵情流连于山水胜景之中，而偏远之地，美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰，他曾在《听泉》诗里自嘲说：“平生诗句是山水，谪宦方知是胜游”。时间久了，一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里，化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的(bian de)哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑(kao lv)生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏(hao huai)标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘(miao hui)夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致(jing zhi)的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
创作背景
此诗选自《曹植集》卷六。史载，建安二十四年（219年），曹操借故杀了曹植亲信杨修，次年曹丕继位，又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，只能写诗寄意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。
陈诂( 魏晋 )
收录诗词 (1523) 首
简 介
陈诂 陈诂，字天经，晋江（今福建泉州）人。真宗大中祥符元年（一○○八）进士。干兴元年（一○二二）由秘书丞为秘阁校理。仁宗天圣三年（一○二五），同知太常礼院（同上书卷一○三）。七年（一○二九）以祠部员外郎知祥符县（同上书卷一○七）。累迁三司户部副使、兵部员外郎，卒。
柳梢青·春感
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
仕宦类商贾，终日常东西。
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
"贾岛怜无可，都缘数句诗。君虽是后辈，我谓过当时。
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
"曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
如梦令
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
"江湖犹足事，食宿戍鼙喧。久客秋风起，孤舟夜浪翻。
褒姒冢前烽火起，不知泉下破颜无。"
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿，棠公肸蚃兮靡依。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
"雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，
晁错论
金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
游人却是等闲来。南山气耸分红树，北阙风高隔紫苔。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。
獭髓求鱼客，鲛绡托海人。寸肠谁与达，洞府四无邻。
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
悲陈陶
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
"赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
有村皆绿暗，无径不红芳。已带伤春病，如何更异乡。"
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
"云散天边落照和，关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉，
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。"
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
落石有泉滴，盈庭无树阴。茫茫名利内，何以拂尘襟。"
日暮松声满阶砌，不关风雨鹤归来。"
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
游岳麓寺
平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。"
万里独归去，五陵无与游。春心渐伤尽，何处有高楼。"
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
"与世渐无缘，身心独了然。讲销林下日，腊长定中年。
"风紧日凄凄，乡心向此迷。水分平楚阔，山接故关低。
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
中表人稀离乱后，花时莫惜重相携。"
"分散多如此，人情岂自由。重来看月夕，不似去年秋。
南乡子·渌水带青潮
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
"夫差宫苑悉苍苔，携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见，
"越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地，
依前充职）"
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
咏萤
"五千仞有馀神秀，一一排云上泬。叠嶂出关分二陕，
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
"不似当官只似闲，野情终日不离山。方知薄宦难拘束，
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
岐山取得娇凤雏，管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔，
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
谒金门·秋已暮
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。
散招僧坐暑，闲载客行春。听事棋忘着，探题酒乱巡。
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
载土春栽树，抛生日餧鱼。入云萧帝寺，毕竟欲何如。"
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石，月肠是处象登楼。
"张生故国三千里，知者唯应杜紫微。
潮州韩文公庙碑
伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟，只凭邻叟典孤琴。
"九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水，
欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。"
"考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野径赊。
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。"