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方山子传

元代 / 袁思永

粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"
惠于财。亲贤使能。"
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
不壅不塞。毂既破碎。
翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,
"彼妇之口。可以出走。
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
以岁之正。以月之令。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
暖风芳草竟芊绵,多病多愁负少年。弱柳未胜寒食雨,好花争奈夕阳天。溪边物色堪图画,林畔莺声似管弦。独有离人开泪眼,强凭杯酒亦潸然。
"佩玉蕊兮余无所击之。


方山子传拼音解释:

fen dai an chou jin dai zhen .yuan yang kong rao hua luo yi .na kan gu fu bu si gui .
xiao lou ping jian chu .zheng shi qu nian shi jie .qian li qing guang you yi jiu .nai ye yong .yan yan ren jue ..
chu lan cheng yan zi ying kua .bei fang you tai xu qing guo .xi zi neng yan yi sang jia .
feng gao bai hai long yun huang .han yan lai shi tian lu chang .shan shang feng shan bu gui qu .he ren ma ti sheng de fang .
feng yue ye .ji chu qian zong jiu ji .ren si yi .zhe hui wang duan .yong zuo zhong tian ge .xiang xian dao .gui ming lu .liang wu xiao xi ..
hui yu cai .qin xian shi neng ..
jian qing qiong zhu zhang .yi zhi you jiu jie .ji yu wo zhou ren .xian bu qing shan yue .
bu yong bu sai .gu ji po sui .
cui bin wan zhuang yan zhong .ji ji yang tai yi meng .bing mou lian lian jian chang xin .
.bi fu zhi kou .ke yi chu zou .
yu tu yin chan zheng shou hu .heng e cha nv xi xiang wei .yao ting jun tian jiu zou .
.deng lou yao wang qin gong dian .mang mang zhi jian shuang fei yan .wei shui yi tiao liu .
xi xun xi shang ming .dong xu chao xian chi .wei bi zhong feng gao .guang jing chang duo de .
ni zhe wu duan pao you lian .luan chuan lai qu xian huang ying .
qing shi qi chuang min ce li .wu jun sui qu bu bu xie .
yi sui zhi zheng .yi yue zhi ling .
.wu xia pei hui yu .yang tai dan dang yun .jiang shan kong yao tiao .chao mu zi fen yun .
nuan feng fang cao jing qian mian .duo bing duo chou fu shao nian .ruo liu wei sheng han shi yu .hao hua zheng nai xi yang tian .xi bian wu se kan tu hua .lin pan ying sheng si guan xian .du you li ren kai lei yan .qiang ping bei jiu yi shan ran .
.pei yu rui xi yu wu suo ji zhi .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
哪有着无(wu)角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  元康二年五月十八日那天,我坐在(zai)车(che)上向西开(kai)始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的(de)历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名(ming)字。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮(ding)嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。

  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?

注释
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
之:代词,这里指“市有虎”这件事。
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
楹:屋柱。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
(3) 草木长:草木茂长。两句写庙景,言武侯去世时间之久远。

赏析

  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉(ting jue)角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐(dao qi)名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报(zhi bao)国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精(de jing)神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

袁思永( 元代 )

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简 介

袁思永 袁思永,高宗绍兴七年(一一三七)知汀州(明嘉靖《汀州府志》卷一一)

美女篇 / 陆昂

一国三公狐貉衣,四郊多垒鸟蛇围。天街不辨玄黄马,宫漏稀传日月闱。嵇绍可能留溅血,谢玄那及总戎机。祇应大驾惩西楚,弗对虞歌北渡归。
"花映柳条,闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪,雨萧萧¤
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。"
偏岭前头树树逢,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。
表章堆玉案,缯帛满牙床。三百年如此,无因及我唐。"
"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。


采苓 / 胡融

天下幽险。失世英龟龙为蝘蜓。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,
去王幼志服衮职。
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
比及三年。将复而野。"
寻思往事依稀梦,泪脸露桃红色重。鬓欹蝉,钗坠凤,


偶然作 / 杨凝

"年年山□□来频,莫强孤危竞要津。吉卦偶成开病眼,
重义轻利行显明。尧让贤。
漏移灯暗时。
所离不降兮泄我王气苏。
别来情更多。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和,
麟兮麟兮我心忧。"


池上 / 冯允升

玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,
思乃精。志之荣。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
率尔祖考。永永无极。"
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"


渡辽水 / 谢季兰

人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
棹月穿云游戏¤
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
梅落新春入后庭,眼前风物可无情?曲池波晚冰还合,
"昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
今宵帘幕扬花阴,空馀枕泪独伤心。


定风波·江水沉沉帆影过 / 释慧日

酒满金船花满枝,佳人立唱惨愁眉。一声直入青云去,多少悲欢起此时。公子邀欢月满楼,双成揭调唱伊州。便从席上风沙起,直到阳关水尽头。
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
"延陵季子兮不忘故。
裯父丧劳。宋父以骄。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
楚虽三户。亡秦必楚。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。


小雨 / 张祐

"蓬莱岛边采珠客,西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高,
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
处之敦固。有深藏之能远思。
"香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。
贞姿莫迓夭桃妍。□□易开还易落,贞姿郁郁长依然。
大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
积雨晦皋圃,门前烟水平。苹蘅增遥吹,枕席分馀清。村旆诧酒美,赊来满鋞程。未必减宣子,何羡谢公荣。借宅去人远,败墙连古城。愁鸱占枯枿,野鼠趋前楹。昨日云破损,晚林先觉晴。幽篁倚微照,碧粉含疏茎。蠹简有遗字,gs琴无泛声。蚕寒茧尚薄,燕喜雏新成。览物正摇思,得君初夏行。诚明复散诞,化匠安能争。海浪刷三岛,天风吹六英。洪崖领玉节,坐使虚音生。吾祖傲洛客,因言几为伧。末裔实渔者,敢怀干墨卿。唯思钓璜老,遂得持竿情。何须乞鹅炙,岂在斟羊羹。畦蔬与瓮醁,便可相携迎。蟠木几甚曲,笋皮冠且轻。闲心放羁靮,醉脚从欹倾。一径有馀远,一窗有馀明。秦皇苦不达,天下何足并。


清平乐·上阳春晚 / 江韵梅

俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
独映画帘闲立,绣衣香¤
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
天子永宁。日惟丙申。
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 王澍

暗乎天下之晦盲也。皓天不复。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
锦荐红鸂鶒,罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂,
"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,
长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
羞摩羞,羞摩羞。


杭州开元寺牡丹 / 王沂孙

要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
圣寿南山永同。"
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"
绿绮懒调红锦荐¤
"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
楚山如画烟开¤
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。