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南乡子·其四

元代 / 周自中

何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。


南乡子·其四拼音解释:

he kuang fu rong lou shang ke .hai men jiang yue yi xiang si ..
xun ya bu zhi qian .jian di si fei shen .yong ri wu bo lang .cheng cheng zhao wo xin .
ci xi liu yan jia .he shi fan yu jing .wei chou yin xiang jue .xiao se chu du cheng ..
yun cun gong xiang fan .shui yue yu qiu hua .jing wu tian xin zhi .qian cheng ju ke ya ..
zi shi chang sheng lin xia ke .ye pei yuan lu ru qing chao ..
zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .
ci chu you ren kan xia lei .geng wen zhong ri wang lang yan .
cong jin bian shi jia shan yue .shi wen qing guang zhi bu zhi ..
wei shuang feng shao jing .yuan yue wu chu kai .ci si shui neng qian .ying xu zhi jiu bei ..
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
.cheng wai wu chen shui jian song .qiu tian mu luo jian shan rong .
.pi xing ai gu wu .zhong sui qiu bu huo .zuo chao de gu yan .huang he tan zhi ce .
yi chu zong zhi bian shang shi .man chao shui xin yu kan ting ..
chu chu lin xuan zhu .qing qing ying shui pu .dao ren neng ai jing .zhu shi jin qing ku .

译文及注释

译文
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回(hui)来救楚。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天(tian)各一(yi)方。想念他以致忧(you)思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问(wen)讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
这些都是些儿戏,微不足道(dao),所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒(lei)垒。”
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时(shi)呼鹰逐兽的事情。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字(zi)迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。

注释
3、誉:赞誉,夸耀。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
君:你,表示尊敬的称呼。
151.悬火:焚林驱兽的火把。
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
15.汝:你。
⑦归故林:重返故林。
(66)吕尚:姜姓,字子牙,号太公望。

赏析

  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自(hen zi)然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  白居易《与元九书》说韦(shuo wei)应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何(geng he)仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一(you yi)种劫后余生的感慨。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗(zu shi)咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记(lou ji)》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

周自中( 元代 )

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简 介

周自中 周自中,字祥父,号春塘,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷二三)。今录诗二首。

登百丈峰二首 / 晋痴梦

牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。


咏怀古迹五首·其四 / 东方海宾

饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"


卖油翁 / 富察己卯

"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,


十一月四日风雨大作二首 / 宰父福跃

"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。


超然台记 / 寒冷绿

谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"


李波小妹歌 / 段干国成

水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 检水

骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"


征人怨 / 征怨 / 朴丹萱

娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"


北中寒 / 费莫建利

欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,


赠丹阳横山周处士惟长 / 纳喇心虹

不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
从此香山风月夜,只应长是一身来。