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长干行·君家何处住

金朝 / 周逊

乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。


长干行·君家何处住拼音解释:

xiang zhong shang qi feng .zhong wei xiu mao ci .sheng chao you liang shi .jiang ci wei nv shi ..
.xin ti qing tou fa .sheng lai wei sao mei .shen qing li bai wen .xin man ji jing chi .
bu zhi die zhang zhong xia li .geng you he ren du shi qiao .
wen shi wen li .fei xi can can .ming qin qi yi .yu ying zhi mei .er zi han fei .
sheng de lao seng liu bu zhu .zhong xun geng ke you yin you ..
ye jing lin jiang ku .tian han ta xue gui .shi qing ying bu jian .yan ba lei ying yi ..
bian zhou yi qu chi yi zi .ying xiao fen fu ji ri cheng ..
zhuan ying lian jin wu .fen hui li jin yin .yan ying hong rui fa .yan ran lv tiao chun .
.qian li qi yun qu .yu gui ru lu qiong .ren jian wu xia ri .ma shang you qiu feng .
.cui yu diao chong ri ri xin .han lin gong bu yu he shen .
jing se he yun luo .xuan sheng rao shi xie .ming chao geng xun qu .ying dao ruan lang jia ..
.xiao ri zhao lou chuan .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu cheng lian .
.qing qing nan mo liu ru si .liu se ying sheng wan ri chi .
cao sheng yang liu an .niao zhuan zhu lin jia .bu shi mou sheng zhuo .wu wei mo lu she ..
feng yu tan bian shu ru xi .shui yan xu ru zhai heng gan .sheng zhui hong ya jing wu di .
gan gu xing chu jin .xuan tai qu jian yao .wang zhong you ke bian .yun niao xia shan jiao ..
.can zhuang se qian ji huan kai .xiao ying zhu lian qu ke lai .

译文及注释

译文
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的(de)(de)趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才(cai)能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
易水慢(man)慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
南方不可以栖止。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧(kui),下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
水国的天气带(dai)着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏(su)州城外。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
啊,处处都寻见

注释
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
①天际:天边。
142.成山:山名,在今山东荣城东北。
4.叟:老头
三分:很,最。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
⑷比来:近来
⑵萝:《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》:“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜:香草名。
163. 令:使,让。

赏析

  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续(ji xu)前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微(jing wei)入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们(ta men)的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆(gan dan)”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

周逊( 金朝 )

收录诗词 (5481)
简 介

周逊 周逊,字惟敏,丹阳人。有《敬修剩稿》。

失题 / 其亥

折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"


塞下曲六首 / 枫山晴

一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
为问泉上翁,何时见沙石。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 上官菲菲

"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"


登山歌 / 逢戊子

"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。


望江南·幽州九日 / 司寇淑萍

"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 侍大渊献

莫忘鲁连飞一箭。"
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。


上枢密韩太尉书 / 圭念珊

"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"


黄河 / 梁丘继旺

犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。


六月二十七日望湖楼醉书 / 贠欣玉

度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。


悲回风 / 暴己亥

白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"