首页 古诗词 题张十一旅舍三咏·葡萄

题张十一旅舍三咏·葡萄

先秦 / 汪振甲

大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。


题张十一旅舍三咏·葡萄拼音解释:

da di si shi xin zong ku .jiu zhong chang duan shi qiu tian ..
er mu long an hou .tang shang diao si zhu .ya chi que luo shi .pan zhong dui jiu rou .
yu zhou nuan xi wen quan yi .niao niao xi qiu feng .shan chan ming xi gong shu hong .
chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
qi wu shi jun zhe .jin shi fan ren mu .xiang ma shi yu shou .sui yi qian li zu .
.ren shao ting yu kuang .ye liang feng lu qing .huai hua man yuan qi .song zi luo jie sheng .
zi mo chuan zhong gu .hong chen sai lu qi .ji shi zeng zan bie .he chu bu xiang sui .
qie sui wu ma mi luo fu .lan ting yue po neng hui fou .wa guan qiu liang que dao wu .
ri an tian han .he xi dou sun .ying quan jiu peng .hu tu ju shen ..
dao liang zan ru kou .xing yi sui ren qian .shen ku yi zi wang .tong zu he zu yan .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
.shen shi wang si zhi .xin shi wang shi fei .ji shi you wang shi .bu zhi wu shi shui .

译文及注释

译文
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双(shuang)目丈夫远去独啼哭。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭(tan),白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  历史(shi)在变迁,朝代(dai)在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可(ke)见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
不要去遥远的地方。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
成汤(tang)出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王(wang)同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。

注释
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
12、揆(kuí):推理揣度。
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
⑹连云列战格:自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高,战格即战栅,栅栏形的防御工事。
⑵春风;比喻面容之美。杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。这里的春风即春风面的省称。
②剪,一作翦。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
响:指蝉声。沉:沉没,掩盖。
20、与:与,偕同之意。
闹:喧哗

赏析

  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了(liao)一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了(li liao)。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外(wai)的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  先就第三(di san)句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照(can zhao)的太湖畔观赏明媚的春色。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

汪振甲( 先秦 )

收录诗词 (6731)
简 介

汪振甲 浙江钱塘人,字昆鲸。雍正八年进士。官桐城知县。工诗。有《詹詹集》。

燕歌行 / 张抑

泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 李维樾

犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。


南乡子·路入南中 / 张修

浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"


永遇乐·落日熔金 / 陈希伋

"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"


同题仙游观 / 师范

暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。


好事近·夜起倚危楼 / 黄绍弟

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
举目非不见,不醉欲如何。"
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。


载驱 / 吴世晋

洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。


感遇十二首 / 彭镛

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。


赤壁 / 杜寅

"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。


莲浦谣 / 倪称

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
忍取西凉弄为戏。"
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。