译文
我只希望天公可怜可怜小百(bai)姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即(ji)使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
野泉侵路不知路在哪,
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺(yi)妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽(jin),恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还(huan)不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性(xing)痛快地饮三百杯也不为多!
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
注释
75.异史氏;作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事,所以称异史。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
能:能干,有才能。
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。
于:在。
[伯固]苏坚,字伯固。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。