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送日本国僧敬龙归

近现代 / 孟球

远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。


送日本国僧敬龙归拼音解释:

yuan mu shang qian li .xin nian si wan duan .wu ren zhi ci yi .xian ping xiao lan gan ..
du gu cai si shi .shi huan fang rong rong .li san san shi jiu .deng chao you qing sheng .
bie you ye shen chou chang shi .yue ming shuang he zai pei jia ..
.jiang yun an you you .jiang feng leng xiu xiu .ye yu di chuan bei .feng lang da chuan tou .
zhi wei qing shen pian chuang bie .deng xian xiang jian mo xiang qin ..
qu su xiong pi zhao .lai chi hu bao fu .xi lian san yi di .jin ya liang fen tu .
.hua yuan yu qu qu ying chi .zheng shi feng chui lang jie shi .
bao feng wei ji qin .bie jia yi jing shi .dong ji wen xi lian .chun wei cai lan qi .
ping jun xiang dao xiu dan qu .bai jin jiang zhou si ma tou ..
gua he dang hui yuan .qiu quan ying zhi han .can jun ci qing ting .ben bu wei jun dan ..
.gu wo chang nian tou si xue .rao jun zhuang sui qi ru yun .
chuang hen wei mei you zao dan .jian tou yi zhe cang xu gai .ding zi sui gang qu mo nan .
tang shang chang nian ke .bin jian xin you si .yi kan zhu ma xi .mei yi tong si shi .
.pin wu hao wu kan wei xin .shuang ke sui qing yi bu qing .
ba jiu xun huan yin .yi chuang qu chi mian .mo yan fei gu jiu .xiang shi yi san nian ..
jiang zhang yan xia zao .zheng teng xin nan du .jin xiao hao feng yue .du ci huang ting qu .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .

译文及注释

译文
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示(shi)不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因(yin)(yin)而能够显示“以高贵(gui)的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
秋风送来了断续的寒砧(zhen)声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
宫中把新火赐给大臣(chen)。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留(liu)下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?

注释
⑵冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。
④知多少:不知有多少。
莺啼:莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词:“燕语莺啼人乍还。却恨西园,依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
14但:只。
⑦案:几案。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
④寒不能语,舌卷入喉:形容六盘山一带气候十分严寒,冻得舌头都卷了上去,不能说话;语:说话。

赏析

  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨(xu jin)记的一条法则,圣人也不例外。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  诗的题材很平常,内容(nei rong)也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长(shao chang)咸集(xian ji)”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  春草宫是隋炀帝所(di suo)建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之(gu zhi)情。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入(sheng ru)心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

孟球( 近现代 )

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简 介

孟球 唐人,字廷玉。武宗会昌三年登进士第。累迁金部员外郎,转户部、司勋郎中。懿宗咸通四年,为晋州刺史。罗隐曾作诗投献。旋迁徐州刺史。能诗。

采桑子·年年才到花时候 / 东方爱军

君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。


满江红·豫章滕王阁 / 池虹影

"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。


陌上花·有怀 / 公西树柏

露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。


渔歌子·柳垂丝 / 段干露露

"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。


夜宴左氏庄 / 羽酉

青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。


忆王孙·夏词 / 司空静

"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。


空城雀 / 百里冲

北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"


寄人 / 仲孙庆刚

"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。


喜见外弟又言别 / 端木山梅

斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,


春庭晚望 / 昔己巳

"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
净名事理人难解,身不出家心出家。"
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。