首页 古诗词 浣溪沙·五月江南麦已稀

浣溪沙·五月江南麦已稀

清代 / 袁州佐

后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
枕着玉阶奏明主。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。


浣溪沙·五月江南麦已稀拼音解释:

hou cheng shi hao zhen gan kun .xi xuan zhi dao fang wei dao .cao mu zhan en shi shi en .
gu luan shang dui ying .bao se bei bie he .jun zi qu bu huan .yao xin yu he tuo .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
tao yi sheng si jian gong cheng .xiao yao si hai liu zong ji .gui qu san qing li xing ming .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
nan chao wei you chang jiang shui .yi jiu men qian zuo shi bo .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
lin yi gu bu deng .wo tu feng zi sheng .he jia mei ru yun .shi xi wo shi jun .
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
.dao qing he suo ji .su ge man liu jian .zhen xing lian gao he .wu ming xian ye shan .
.jing shi wei jia que .xin xu luan zong heng ..ji lan wu liu sui shi .qi fu bao yu ting .
wang yi yi nian dong .shi ru qian bo fan .shang zai zi sang hu .chong bi tu xu yan .

译文及注释

译文
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
魂魄归来吧!
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了(liao)出行一年的计划。
皇帝车驾来的路上(shang),长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐(jian)渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦(ku)地心驰(chi)神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余(yu)音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉(han)代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
暖风软软里
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。

注释
40.强(qiǎng)步:勉强散散步。步:散步,步行,动词。
9 、之:代词,指史可法。
17、自:亲自
得:懂得。
(10)令闻:美好的名声。不已:无尽。
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。

赏析

  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不(fan bu)胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧(ba):
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士(shi)却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

袁州佐( 清代 )

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简 介

袁州佐 袁州佐(?—1671)字左之,山东济宁人,清朝官吏。顺治十二年进士,授陕西干州知州。州佐在甘州久,言边境要害战守状,原委斠然。谓边地民稀,宜用开中法,分河东盐引三之一输粟河西资军食;又宜简练乡勇,拔置卒伍,不待召募,可坐收精锐。时诏简监司具才望者入为卿贰,州佐在选,会卒,未及用。

别薛华 / 樊甫

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。


梁甫行 / 孙葆恬

胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"


八月十五夜月二首 / 龚颐正

有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 谢天民

圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"


马诗二十三首 / 端木国瑚

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"


月夜听卢子顺弹琴 / 刘正夫

雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。


马嵬二首 / 张拱辰

点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。


钗头凤·红酥手 / 缪慧远

"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
太平平中元灾。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 严武

马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。


残丝曲 / 叶绍芳

"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。