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一剪梅·中秋无月

隋代 / 赵崇缵

适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
为我多种药,还山应未迟。"
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。


一剪梅·中秋无月拼音解释:

shi feng ruan shi ping .li ma wen chang an .qu gong yong huai shi .shi wo jiang hai lan .
meng hu ping qi wei .wang wang zao ji fu .lei hou tu pao xiao .zhi cheng yi zai jiao .
wei zui kong tian dan .geng ge cu fan xian .huan yu bu ke feng .qing jun mo yan xuan ..
bei lai mo xiang shi ren shuo .cang lang zhi shui jian xin qing .chu ke ci tian lei man ying .
zuo shen xiang dang jing .ri jue si sheng mang .zhu men ren qing duo .chi zu die li yang .
wei wo duo zhong yao .huan shan ying wei chi ..
.ran ran wen han quan .mian mian gu wei bi .guang han gu cui dong .se yu mu yun ji .
pi fu yun ning zai .yan liu jing bu yan .feng qi zhong po lang .shui guai mo fei xian .
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
bi ren gua dao qi .zai kun wu du li .chu zhuang zhu tu lv .da shu ling xian se .
qian yu shang zu bao .jin yu xi rong yi .bu ke wu lei ting .jian zuo gu zeng qi .

译文及注释

译文
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他(ta)们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派(pai)行(xing)人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以(yi)复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三(san)圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看(kan)到了周境(jing)的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。

注释
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
202. 尚:副词,还。
72、羌(qiāng):楚人语气词。
(5)《史记·李将军列传》引谚语赞曰:“桃李不言,下自成蹊。”喻实至名归。
21.明:天亮。晦:夜晚。
62.罗襦:丝绸短衣。

赏析

  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤(gu teng)下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画(you hua)龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富(feng fu)。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看(zuo kan)”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易(yi)《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

赵崇缵( 隋代 )

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简 介

赵崇缵 赵崇缵,居馀杭(今浙江杭州西北)。太宗九世孙(《宋史·宗室世系表》一一)。理宗绍定五年(一二三二)进士。事见清嘉庆《馀杭县志》卷二三。

采桑子·轻舟短棹西湖好 / 轩辕冰绿

问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 南门维强

"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


送隐者一绝 / 木莹琇

"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
各使苍生有环堵。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。


陪李北海宴历下亭 / 由洪宇

玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。


青楼曲二首 / 易光霁

"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。


报任安书(节选) / 夹谷磊

"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"


赋得秋日悬清光 / 公羊子格

留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
秋至复摇落,空令行者愁。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。


闲居初夏午睡起·其一 / 皇甫郭云

壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。


邻女 / 候癸

穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"


临江仙·离果州作 / 睢丙辰

"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"