译文
猪头妖怪眼睛直着长。
我杜甫将要向北远行,天色空(kong)旷迷茫。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
(楚国大夫)王孙圉在(zai)晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是(shi)宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会(hui)有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
胡人的命运(yun)岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
一年年过去,白头发不断添新,
手攀松桂,触云而行,
注释
⒂梅魂:化用苏轼《复出东门诗》:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⑷蜡炬:蜡烛。
(6)谌(chén):诚信。
(9)去:古义—离开,离去。今义:到。。。。。。去。
(1)花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。
9.大人:指达官贵人。