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梁甫行

唐代 / 韩鼎元

乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。


梁甫行拼音解释:

le yin xian you san shi chun .he de wu yan shi duo duo .you yan bao ming bu ru ren ..
yin ba xing yu geng chou chang .bu ru xian shi bu jing xin ..
long gong bian lv li .shui fu sheng he mai .zuo tian bai wan hu .shu wo si tu ji ..
cun zhong you yi lao .zhi dian wei wo yan .bu qu wang zhe jie .kong yi lai zhe yuan .
jiao qing lin xia du xing shi .shui neng xing dan wei wu you .zhu jie xin xu ji wo shi .
.shu cha ji dao dan jing xin .wei shui jian lai shi jue zhen .
.lian xia kai xiao chi .ying ying shui fang ji .zhong di pu bai sha .si yu zhou qing shi .
.lu gong shan xia zhou .pen pu sha bian zhai .zhai bei yi gao gang .tiao tiao shu qian chi .
wan li shang neng lai yuan dao .yi cheng na ren bian fen tou .
.you niao you niao ming lao chi .chi zhang tan hen lao bu shuai .si ying zhi zhua wei jue rou .
.kun ming chun .kun ming chun .chun chi an gu chun liu xin .ying jin nan shan qing huang yang .
.xi lai wei kan qin shan xue .dong qu yuan xun luo yuan chun .

译文及注释

译文
  《红线毯》白居易 古诗,是南方(fang)女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的(de)(de)。这费尽了心血和汗水的作品却被铺(pu)在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都(du)不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
重重大(da)门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
关内关外尽是黄黄芦草。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
常抱着至死(si)不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
其五
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
我挽辇(nian)来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

注释
4.隆然:脊背突起而弯腰行走。
⑺德音:美好的品德声誉。孔:很。
[25]孟轲好辩:《孟子·滕文公下》载:孟子有好辩的名声,他说:予岂好辩哉!予不得已也。”意思说:自己因为捍卫圣道,不得不展开辩论。辙(zhé哲):车轮痕迹。
⑹持酒:端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》:“王毋忧,右手持酒啖,左手刀拂之。”
117.郑舞:郑国的舞蹈,比较放纵。
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。

赏析

  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会(zen hui)选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称(xiang cheng)!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(de ye)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然(dang ran),艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗(li)”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的(li de)红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

韩鼎元( 唐代 )

收录诗词 (1674)
简 介

韩鼎元 韩鼎元,字象也,号草亭,掖县人。道光壬午举人。有《草亭诗稿》。

踏莎行·题草窗词卷 / 雀本树

人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 南门天翔

委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。


怀天经智老因访之 / 禾阉茂

上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
已约终身心,长如今日过。"
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。


桐叶封弟辨 / 昂凯唱

"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。


元宵饮陶总戎家二首 / 孛硕

神今自采何况人。"
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。


蝶恋花·京口得乡书 / 司寇伟昌

清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。


美人对月 / 宰父珮青

行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,


咏杜鹃花 / 乐正文婷

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"


月下独酌四首·其一 / 义香蝶

悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
安得遗耳目,冥然反天真。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 红向槐

展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"