首页 古诗词 行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

元代 / 宋京

烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:

feng shu gao lin dai .guan he yuan kong tao .fen yun qing mo mo .shuo chui leng sao sao .
zhi er quan shen hu kun lang .bu jin hui wei zai chang shan ..
.xia hou ke tang huang ye duo .you huai jia guo qi bei ge .jiu qian yu bie yu nan jin .
zao hui xie gong shang .jin yu qiao fu shuo .bai ri cheng cai xia .pian pian dui rong fa .
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .
.gao qing tui xie shou .shan zheng shu mian zhou .wei luo zi ni zhao .xian deng bai xue lou .
zheng shi tai ping xing le chu .chun feng hua xia qie ting can ..
qi lin zuo fu long wei hai .he si ni zhong ye wei gui ..
zhao ri han jin xi .long yan dan cui zi .wu yan ren qu wan .you you sui han qi ..
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
.meng gong lu sheng ren .bei zhu qin shi yuan .huo xing xiao qiang nei .wan li fang huo gen .
qing jie chu huang ye .hong jiang dai zi ya .ming shi xiang ban shi .zhai ba yi ou cha ..
pan zhe shen reng bing .peng tuan li wei tong .yi wu shao yao ben .wei you zhuo shu gong .

译文及注释

译文
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来(lai),夹杂着清爽的风。
收获(huo)谷物真是多,
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气(qi)吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不(bu)到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人(ren)已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤(fen)怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。

注释
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
15、咒:批评
⑵春寒赚:为春寒所侵袭。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。

赏析

  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐(zhong tang)以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天(zhe tian)家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近(gui jin)宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见(ru jian)蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗(xi su),但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

宋京( 元代 )

收录诗词 (7113)
简 介

宋京 宋京,字宏父,自号迂翁(《舆地纪胜》卷一五七),双流(今属四川)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(清光绪《双流县志》下卷《选举》)。曾任户部员外郎,后以太尉府少卿出知邠州(《竹隐畸士集》卷三《送宋宏甫出守邠州》诗自注)。今录诗十九首。

始闻秋风 / 公羊梦玲

焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。


新晴野望 / 李曼安

韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。


送顿起 / 项怜冬

肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。


望岳三首 / 壤驷爱红

官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 公冶盼凝

醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
愿赠丹砂化秋骨。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
如今再到经行处,树老无花僧白头。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"


赠程处士 / 滕雨薇

骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 驹南霜

青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。


春思 / 宰父兴敏

请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 慕容亥

沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。


子产论政宽勐 / 偕书仪

"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。