送李副使赴碛西官军
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说，蜂虿狼贪日日新。
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
秋钟尽后残阳暝，门掩松边雨夜灯。"
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
"江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
送李副使赴碛西官军拼音解释:
.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
shi he xin di yi cheng ren .hui xian can xiao shi shi shuo .feng chai lang tan ri ri xin .
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
qiu zhong jin hou can yang ming .men yan song bian yu ye deng ..
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
wu duan yao zhuo qin qing ke .bu de hong si tan shang mian ..
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
译文及注释
译文
碧绿的(de)(de)江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
她走了，在西陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣(chen)来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小(xiao)人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰(qia)逢太平之时也是您不被重用(yong)的原因。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
注释
⑵富阳：宋代县名，治所在今浙江省富阳县。琼芳：当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时，和她很要好。
5，熏笼：覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被，为宫中用物。
原句：庞恭从邯郸反
③芙蓉：指荷花。
⒃鹿卢剑：剑把用丝绦缠绕起来，像鹿卢的样子。鹿卢，即辘轳，井上汲水的用具。宝剑，荆轲刺秦王时带的就是鹿卢剑。
3.“汝能灌园乎?”答曰：“如得灌园以就食，何幸！” 孝基使灌园。其子稍自力，
136.璜（huáng）台：玉台。成：层。
眉未攒：则谓入了莲社，遁入了空门。
疑：怀疑。
赏析
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已(yi yi)有之。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津(jin)？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅(yong mei)者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子(yan zi)，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
最让作者震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说：“给我千金，我让你活！”贪官问：“你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！”贪官问：“你就不怕事后上级发现？”狱吏说：“发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为，他们暴虐成性的嚣张气焰，一般人根本无法想象。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已(yi yi)有之。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津(jin)？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅(yong mei)者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子(yan zi)，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
最让作者震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说：“给我千金，我让你活！”贪官问：“你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！”贪官问：“你就不怕事后上级发现？”狱吏说：“发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为，他们暴虐成性的嚣张气焰，一般人根本无法想象。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
创作背景
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
叶燮( 南北朝 )
收录诗词 (2992) 首
简 介
叶燮 （1627—1702）江苏吴江人，浙江嘉兴籍，字星期，号巳畦。叶绍袁子。康熙九年进士。任江苏宝应知县。十四年，以三藩乱时役重民饥，与巡抚慕天颜不合，被劾罢官。居吴县横山，常出游览四方名胜。精研诗学理论，所作以险怪为工。有《原诗》、《巳畦诗文集》。又摘汪琬文章缺点，着《汪文摘谬》。
古柏行
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
秋日山中寄李处士
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
马病霜飞草，弓闲雁过空。儿孙已成立，胆气亦英雄。"
应怀青塘居，蕙草没前墀。旧月照秋水，废田留故陂。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
师旷撞晋平公
"天际卓寒青，舟中望晚晴。十年关梦寐，此日向峥嵘。
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
"弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。
鸳鸯
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
"苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
新安吏
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
洪范及礼仪，后王用经纶。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
大梦谁先觉
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
谢赐珍珠
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
萧萧解轻袂，尽日随林叟。"
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
"寒水停园沼，秋池满败荷。杜门穷典籍，所得事今多。
"云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦，
白石郎曲
真气独翛然，轩裳讵能绁。都曹风韵整，纲纪信明决。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
"禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
秋词二首
"上国谁传消息过，醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少，
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
失题
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
"越山千万云门绝，西僧貌古还名月。
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
常言一唿百万何足云，终取封侯之印大如斗。
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。