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康衢谣

清代 / 卞思义

"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"


康衢谣拼音解释:

.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
.gu ren liu qing feng .qian zai yao zeng jun .po song jian zhen xin .lie zhu jian zhi wen .
liang shou mo po quan .yi wen mo yin jiu .mo xue bo jiu ge .mo xue da ji gou .
qie dang yi qi rou chong huo .si ke mei xin chu .wei kan zhi chuang jiao .
si shi bie jia miao .san nian qu xiang guo .lv ge lv dan jia .gui wen shi lie bo ..
.bing lai ci chi xian .an shang you dan jing .wei ke shao cha zao .jiao er sao zhu ting .
.shui lian xiang men zi .bu yu wang qiu shan .sheng chang qi wan nei .xin qin bi yan jian .
yi shuang jing pei wei ming chen .bi zhong jin ri ti shi chu .tian shang tong shi cao zhao ren .
he chu shen chun hao .chun shen lao su jia .xiao lan wei hui cao .gao jia yin teng hua .
wu wen xuan yuan jiao .ri yue ming jiu you .you yin bi yi zhe .yong wei you yi qiu ..
liu chen qing yuan mo .fei yue cheng gao ge .xiao run yu tang lian .shu han jin jing suo .
chun feng ye shi duo qing si .gu jian fan zhi zhe zeng jun ..

译文及注释

译文
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
这(zhe)和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时(shi)候(hou)演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
交(jiao)了不好的运气我又能怎么(me)办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往(wang)。”兵车千辆的国君,食邑万(wan)户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。

注释
①不佞:没有才智。谦词。
流矢:飞来的箭。
12.贵臣:朝廷中的重臣。
39. 彘:zhì,猪。
⑵鹰:猎鹰。出复没:一本作“伏欲没”。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑵泾水:渭水支流,在今陕西省中部,古属秦国。萦纡:旋绕曲折。
21、愿托置于某山下:希望托你放在某山下。

赏析

  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者(du zhe)从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最(de zui)后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人(gu ren)不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

卞思义( 清代 )

收录诗词 (6111)
简 介

卞思义 卞思义(生卒年不详,约1338年前后在世),字宜之,楚州(今江苏淮安,一作光州)人。早年有诗名。浙西宪府以其才贤,辟为属掾。虽居官,犹不废吟咏。任满转达德录判,又辟为庸田制司掾史。能苦吟,对客谈诗,终日不绝。作诗四章《叠嶂楼》、《响山》、《昭亭》、《书堂》,一时唱和者甚众。尝作铁笛诗寄杨维桢,颇为所赏。诗多失传,《元诗选·三集》录二十三首,题《宜之集》。

孤雁二首·其二 / 周紫芝

日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。


题苏武牧羊图 / 张方平

此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 张日宾

丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 宋廷梁

汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。


送天台陈庭学序 / 俞可师

男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,


转应曲·寒梦 / 释宗泐

"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"


蓦山溪·自述 / 刘秩

雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。


照镜见白发 / 马三奇

蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 赵范

偶然题作木居士,便有无穷求福人。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
寄之二君子,希见双南金。"
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,


十二月十五夜 / 刘有庆

花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。