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青杏儿·风雨替花愁

南北朝 / 田霢

非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。


青杏儿·风雨替花愁拼音解释:

fei cai chang zuo ke .you ming lan mou shen .jin geng ying shuai ji .kong si lao han bin ..
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
.yao hua qiong rui zhong he nian .xiao shi qin ying xiang zi yan .
long zhong xiang jian shui neng mian .jun jin yi fan wo zheng lai .zhu yan yi xiao neng ji hui .
zhe du zi zhi yan se zhong .bu xiao shi li nong xi weng ..
ren ci bi yan jing .ji shou xi ling fu .xu shi seng zheng chan .wei liang yan chu ru .
jing jing jiao bi xian .xuan chuang qi bai yun .fei chen qin yu le .fen fu lan gui xun .
xiang xue ru jin zhong he shu .qu yang yi zhuo jin wei yi .wei xi zhan qiu fang dou shi .
bai ri lun qing luo hai xi .yu shu jiu zhong chang zai meng .yun qu yi wang yao ru mi .
.jia feng ben ju ru .li zhi hua shuang fu .qi shi cai fang qie .lin ren zheng zi shu .
ku gai mei gu ji .bo xian bi feng bei .xiang wan wei feng qi .ru wen zuo xiao shi .

译文及注释

译文
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江(jiang)滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声(sheng);冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠(jiu)正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬(pa)着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
回忆当年歌舞(wu)欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
你爱怎么样就怎么样。

注释
⑤流连:不断。
②忆梅下西洲,折梅寄江北:意思是说,女子见到梅花又开了,回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景,因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下,往。西洲,当是在女子住处附近。江北,当指男子所在的地方。
(15)渊伟: 深大也。
27.鹜:鸭子。
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。

赏析

  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被(shi bei)唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第(yu di)二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平(shi ping)中见奇的地方。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了(cheng liao)“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

田霢( 南北朝 )

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简 介

田霢 田霢(1652-1729)字子益,号乐园,又号菊隐,别号香城居士。山东德州人,康熙二十五年(1686)拔贡,诗风冲淡清奇,着有《菊隐集》《南游稿》《鬲津草堂诗集》等。

清平乐·夏日游湖 / 费莫龙

能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,


幽涧泉 / 巫马爱香

知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。


侍宴安乐公主新宅应制 / 公孙宏峻

介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"


约客 / 易嘉珍

蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 第五沐希

独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
"花枝暖欲舒,粉署夜方初。世职推传盛,春刑是减馀。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。


山坡羊·骊山怀古 / 呼延钢磊

"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。


满江红·敲碎离愁 / 赫连玉飞

荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。


早春野望 / 多听寒

"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"


卜算子·春情 / 北壬戌

哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。


楚归晋知罃 / 令狐程哲

忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
醉宿渔舟不觉寒。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"