首页 古诗词 湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

南北朝 / 徐汉倬

此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁拼音解释:

ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
.luan shan cang hai qu .zhong you heng yang dao .shu ma guo tong liang .shao hua zuo kan lao .
.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
.wa ming kan xiao wen guan si .geng quan ji ren shi rou mi .
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
yan yi duo nan qu .chan you zai ci wen .sheng chao wu jian lie .he ji ye ming jun ..
yi zhao xi yang zai .ting hong qiu se shen .yi zun kai kou xiao .bu bi hua sheng shen ..
yue sheng jiang shang xiang xin dong .tou su cong mang jin jiu jia ..
gu su tai xia qi huang chen .zhi jin wei you xi jiang yue .zeng zhao wu wang gong li ren ..
chu gu qing he ji .qian qiao yi qu si .jin chao xiang mo ban .ji chu zuo gao zhi ..
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
sao kuan yan xian biao .ji leng zi xiang zhuo .fei shi zhai lin zhen .pan yao kui qin ob. ..han yu
bao tai diao ban lin .jiao fan er shen zhong . ..han yu

译文及注释

译文
应当(dang)趁(chen)年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人(ren)。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以(yi)损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天(tian)动地的事业。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢(man)慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
魂魄归来吧!
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对(dui)着西子。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。

注释
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
①外家:外公家。
18.奉虚言:指得到一句虚假的承诺。望诚:当作是真实。意思是知道是虚言,但是当作真的信,表明陈皇后的痴心。
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
(60)釭(gāng):灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
日:每天。
⑥精:又作“情”。
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。

赏析

  这里(li)既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面(zheng mian)实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三(di san)联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  动静互变
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师(wang shi)北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

徐汉倬( 南北朝 )

收录诗词 (1821)
简 介

徐汉倬 徐汉倬,字鸣皋,清无锡人,诸生。着有《东园诗草》。

解语花·梅花 / 班固

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。


哭单父梁九少府 / 魏允中

"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"


河传·风飐 / 黄赵音

"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,


运命论 / 邵普

綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。


书愤五首·其一 / 张籍

夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。


子夜四时歌·春林花多媚 / 吕碧城

婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"


咏省壁画鹤 / 王攽

帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,


雨霖铃 / 林东

"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,


永遇乐·落日熔金 / 黄舒炳

昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋


文帝议佐百姓诏 / 何文绘

"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"