译文
我不愿意追随长安城中的(de)富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
为何亲(qin)自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是(shi)陷害人民。哪有仁爱的君(jun)主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻(qi)子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理(li)叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
注释
灌:灌溉。
⑨伏:遮蔽。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
6、交飞:交翅并飞。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。