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山下泉

先秦 / 诸葛亮

"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.


山下泉拼音解释:

.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .jin yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
shi fu ti can kuang .hu er bang yu chuan .you you fan lv shui .qu zhai pu zhong lian .
wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
yu jiu yin yuan li .liao kuan fang qi can .chao ran hu xi xi .shuang shu xia xu lan ..
yu jie ming liu shui .qing ge yin gui yan .gong xi yun xiang mu .chun feng ji wan nian ..
shi qi gong qing zuo .lun xin you xia chang .zhong nian bu de yi .xie bing ke you liang ..
fang yi sui yue jiu .mei meng jun zi qin .ji zuo jun zhai shi .yuan zeng jing shan zhen .
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
.xian er fang wei li .heng men du yan ru .ye yuan tou zhi bi .shan niao wu tu shu .
shuang e chang xiang hu tian chou .pi pa xian zhong ku diao duo .xiao xiao qiang di sheng xiang he .
men shi dui huan gong .yuan de lun bei xin .da kuai fang yi qi .he ci gu qing ping .

译文及注释

译文
荒漠凄凉的关山(shan),常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青(qing)丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到(dao)下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所(suo)以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波(bo)。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁(xie)迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?

注释
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
⒄侍中郎:出入宫禁的侍卫官。
108、郁郁:繁盛的样子。
置:放弃。
③安能:怎能。蹀躞(diéxiè叠谢):小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前,垂翼不飞呢。 
⒂反覆:同“翻覆”。
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。
杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。
⑤弄潮儿:潮水涨时戏水的人,或指潮水来时,乘船入江的人。

赏析

  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚(mei),念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记(lao ji)文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声(wu sheng)之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

诸葛亮( 先秦 )

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简 介

诸葛亮 诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

采桑子·彭浪矶 / 费莫士超

问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 死逸云

落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
归当掩重关,默默想音容。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。


鹤冲天·清明天气 / 左丘永真

少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"


游虞山记 / 东郭馨然

歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 义碧蓉

起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。


江城子·咏史 / 翠单阏

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。


题醉中所作草书卷后 / 澹台金

"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。


南乡子·路入南中 / 赧重光

谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 宇芷芹

"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 本庭荭

百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。