译文
请不要(yao)以(yi)为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
洼(wa)地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑(suo)。我看见了他,如何叫我不快乐!
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲(bei)伤凄怆(chuang)的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
242. 授:授给,交给。
稍:逐渐,渐渐。
于:比。
〔12〕同年:封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县:出任吴县县令。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
⑶横槊题诗:用曹操典故。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。